邢子才、魏收撰铭的两方北齐墓志.docxVIP

邢子才、魏收撰铭的两方北齐墓志 打开文本图片集 唐代墓志中，当时文士撰铭作序，书家篆额书志者，不在少数。但北朝志石，从元魏到高齐、宇文周以至杨隋，墓志铭的撰者、书者署名就少得多。我是幸运者，除就地亲睹了1984年大同所出《元淑墓志》外，还分享了友人罗新十年前披露的北魏永熙二年的《郑平城妻李晖仪墓志铭》。更为值得一提的是，这两年整理西京文化博物馆所藏北朝志石，竟在五十多方北朝墓志中发现了由邢子才和魏收两位文坛巨子撰铭的两方北齐墓志。一方是天保十年（559年）的《崔孝直墓志》，一方是初葬于天保六年（555年）重窆于天保十年的《崔宽墓志））。二人是父子，崔孝直为父，崔宽为子。兹分述于后。 一、《崔孝直墓志》铭词 通过志文关于志主名讳、家世、履历、卒时葬地的介绍，我们知道志主姓崔，“讳孝直，字叔廉，博陵安平人也”。博陵安平崔氏，在有魏一朝是声名显赫的高门望族。据志文，崔孝直“祖濮阳府君……父幽州景侯……长兄孝芬，灼然许以远大也”。《魏书·崔挺列传》“昭武将军、光州刺史，赠辅国将军、幽州刺史，谥日景”的北魏名臣崔挺，“（崔挺）父郁，濮阳太守”，以及《崔挺列传附子孝芬传》“早有才识，博学好文章”，官“车骑大将军、左光禄大夫，仍尚书，后加仪同三司、兼吏部尚书”，普泰中高欢入朝后被杀的崔孝芬，都与《崔孝直墓志》中的相关人物对了号，况且《魏书》、《北史》均有崔孝直本人的附传。崔孝直生前特殊的门第、出身和社会关系，使我们在一千四五百年后看到了这方由北魏末至北齐“北地三才”之一的邢子才撰铭的特殊墓志。 关于邢子才撰铭一节，志文是这样说的： “顺积罪滔天，备丁荼毒。贪及余生，敢疏实事。抚臆长号，吴天靡及。太常卿万年县开国子河间邢子才，当今领袖，天下模楷。虽年位有殊，而情等周旧，敬托为铭，少寄哀苦。其词日： “层峰峻峙，长源远注。以此世门，同之桥树。夙习师友，幼通书数。洒散篇牍，非留章句。九德难举，百行谁俱。君之有之，实有余裕。因学入仕，前流可附。爵由俯拾，荣以中务。晚节萧条，同时异趣。独樽夕酌，短章晨赋。既仁且勇，忘忧兴惧。逝景如奔，急流难驻。度隙非拟，过目奚喻。旧茔未族，卜兆今袝。林鼓夜风，埏萦晓雾。生崖易尽，空悲难遇。” 1. 丧主崔士顺 “顺积罪滔天，备丁荼毒……”中的顺即《崔孝直墓志》的“第四子士顺”，《魏书·崔挺列传附孝芬弟孝直传》关于崔孝直的子嗣，记为：“有四子”，“长子士顺，仪同开府行参军”。“孝直志”则开列四子一女行迹：“长子士宽，骠大府骑兵参军，行颖川郡事，卒。以第二弟子伯友嗣。第二子士仪，明威将军，锺离别驾。第三子士游，仪同开府仓曹参军，出后公第三兄。第四子士顺，尚书考功郎中。女，适与梁州刺史河南元士亮。”因长子士宽（“崔宽志”作单名宽）已在四年前离世，且无子嗣，第三子士游，已出继其三伯崔孝演，次子士仪，情况不明。看来崔孝直卒后，是以四子士顺为嗣，他也便取得了官方承认的世子地位。其父的丧事主要由他承办，“备丁（遭逢）荼毒”，“抚臆长号”，“敢疏实事”这些饱含血泪的呼喊是他的口吻，当然后面的“敬托为铭，少寄哀苦”，求邢子才作铭的也只能是以他为首的子弟。 2.撰铭人邢子才 关于邢子才，志文做了简单说明： “太常卿万年县开国子河间邢子才，当今领袖，天下模楷。虽年位有殊，而情等周旧，敬托为铭，少寄哀苦。” 几十个字包含三个方面的内容，一官爵，二才学，三与崔孝直乃至这门崔氏的关系。 邢子才，本名邵，以字行。“崔孝直志”记其天保十年官太常卿，爵万年县开国子。据《北齐书·邢邵传》，此时他的职官是“累迁太常卿、中书监，摄国子祭酒”，而且特别指出，“是时朝臣多守一职，带领二官甚少，邵顿居三职，并是文学之首，当世荣之”。《魏书·官氏志》，北魏前期太常卿为从一品，太和二十三年以后调整为第三品，品秩同于光禄卿、卫尉卿、中书令、侍中。据宋郑樵《通志·职官略》，“北齐日太常卿，置卿及少卿、丞各一人，掌陵庙、群祀、礼乐、议制、天文、术数、衣冠之属”。《魏书·官氏志》，中书监先为第一品，调整后为从二品。中书监与中书令职务相等而位次略高于后者，中书令监实为宰相之职，凡国之政事皆归中书省。国子祭酒，朝廷最高学府国子学或国子监的主官，先为四品上阶，后为从五品。因品秩较低，所以用了一个“摄”字，是兼职。因太常寺设有博士，中书监主管文书政令，国子祭酒主抓教育。所以志文称这三个部门的主官“并为文学之首”。邢子才万年县开国子的封爵正史失载，而正史中有晚年加特进一节则志文无之，很可能加特进是在天保十年之后。 邢子才的才名和文学成就，志文的“当今领袖，天下模楷”，是绝好的概括。《北齐书·邢邵传》说：“每公卿会议，事关典故，邵援笔立成，证引该洽，帝命朝章，取定俄顷