《过松源晨炊漆公店》教研组备课课件.pdfVIP

过松源晨炊漆公店① （宋）杨万里 莫 言/ 下 岭 / 便/ 无 难 ， 赚 得/ 行 人/ 错/ 喜 欢。 入/ 万 山/ 围 子 里 ， 一 山/ 放 过/ 一 山 拦。 作者简介 杨万里（1127－1206年），字廷秀，号诚斋。吉州吉水 （今江西省吉水县）人。 他是南宋杰出的诗人，与陆游、范 成大、尤袤齐名，被后人誉为“南宋四大家”。杨万里是一 位热忱的爱国者、清醒的政治家。杨万里一生力主抗战，反 对屈膝投降，他在给皇帝的许多“书”、“策”中都一再痛 陈国家利病，力诋投降之误。他立朝刚正，遇事敢言，指摘 时弊，无所顾忌，因此始终不得大用。 他的诗歌创作，走过 的是一条由广学博取、转益多师而至面向现实、师法自然的 道路。自成一家，形成了独具特色的诗风。创造了他新、奇、 活、快、风趣、幽默的“诚斋体”，在中国诗歌史上独树一 帜，建立了自己的诗派。平生著作甚丰，相传有诗2万余首， 现存诗4200余首。今存 《诚斋集》有诗文133卷，有 《杨文 节诗集》、 《杨文节易传（ zhuan ） 》、 《杨文节文集》 等著作传世。 创作背景:  这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。 诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋 孝宗登基后，更被外放做官。作者途经松原时，见群山环 绕感慨不已，于是写下了这首诗。 ①松源、漆公店：地名，(在今皖南山区)。 ②莫言：不要觉得。 ③赚得：骗得。 ④ 拦：阻拦，阻挡。  不要说从山岭上下来就没有困难，  这句话骗得爬山游览的人空欢喜一场。  当你进入到万山深处以后，仿佛进入万山的 圈套，  你刚攀过一座山，另一座山马上将你阻拦。 诗文赏析（一）  第一句当头喝起， “莫言下岭便无难”，这是一个富 于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山 过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰 难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句， 正像是对这种普遍心理所发的棒喝。 “莫言”二字， 像是自诫，又想是提醒别人，耐人寻味。  第二句补足首句， “赚得行人空喜欢”， “赚”字富 于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的 艰难形成鲜明对比，因此说 “赚”——行人是被自己 对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破， 给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。  三四两句承接 “空喜欢”，对第二句留下的悬念进行 解释。本来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过 程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知， “一山放 过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。 它仿佛给行人布置了一个迷魂阵，设置了层层叠叠的 圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直 至恍然大悟，也都在这一 “拦”一 “放”的重复中体 诗文赏析（二）  本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个 “空 ”字突出表现了 “行人”被 “赚”后的失落神态。 “放”、 “拦”等词语的运用，赋予 “万山”人 的思想、人的性格，使万山活了起来。  诗的前半部为议论，后半部为描摹，二者构成先 果后因的内在联系，均渗透着诗人浓郁的思想感 情，创造了一种深邃的意境，正是通过这种深邃 的意境，寄寓着深刻的哲理：人生在世岂无难， 人生就是不断地与 “难”作斗争，没有 “难” 生活，在现实社会中是不存在的。 诗文赏析（三） 莫说从岭上下来就不难， 骗得前来爬山游览的人空欢喜 一场。走入到崇山峻岭之中， 你才从一座山里出来，可是又 被另一座山拦住了。 诗人借助景物描写和生动形象的 比喻，通过写山区行路的感受，说明 一个具有普遍意义的深刻道理： 人们无论做什么事，都要对前进 道路上的困难作好充分