南京大学考博社会学理论常考试题.pdfVIP

社会学理论 滕尼斯的公社（社区）与社会：人类共同生活的两种表现形式 公社的聚结性程度高， 呈密集型。 人们的相互关系是建立在亲密的、 不分你 我的私人关系基础上的。公社的主要形式有亲属、邻里、友谊，它们以血缘、感 情和伦理团结为纽带。 社会的聚结性低， 呈复合型， 整体的统一是机械的。 人们的联系是建立在目 的、利益以及以此为条件的人们之间保持一定距离的基础上。 基于自由与理智的 思考。社会的形式有股份公司、大城市等，它们是基于常规、政策、公众舆论和 特殊利益的关系。 韦伯的理性化：形式理性和实质理性 理性或合理性在西方文明的发展进程中一步步彰显的过程，即称之为理性 化。理性或合理性有两种主要的形式：形式理性和实质理性。 形式理性是一种客观的合理性， 它涉及不同事实之间的因果关系判断， 只要 体现为手段（工具）和程序的可计算性，因此，又被称为工具理性。 实质理性是一种主观的合理性， 它涉及不同价值之间的逻辑关系判断， 主要 体现为目的和后果的价值，因此，又被称为价值理性。 韦伯的权威（统治）类型 真正的统治既需要有自愿的成分， 也需要有对统治的合法性的信仰。 合法性 的统治形式就是我们日常所说的“权威” 。 1. 传统型统治。 统治的维持是靠从古至今沿袭下来的风俗习惯和伦理道德。 这是一种宗法制统治形式， 统治者是由传统的世袭制度决定的， 统治者具有终身 的权利，并将这种权力不断地传给自己的后裔。 2. 个人魅力型统治。 个人魅力型统治建立在对具有出色感召力的领袖人物的 拥戴和信仰基础上。统治者具有非凡的才能或特殊的人格品质。 3. 法理型统治。 统治者只是根据法律规定而暂时拥有权力， 服从者所服从的 是法律，而不是某个具体的个人。 韦伯的理想类型 理想类型是研究者为研究社会和解释现实的一种概念工具。 理想类型永远不 会对应具体的现实， 而总是有所偏离。 它是由现实的某些因素构成的一个逻辑上 准确而连贯的整体，这种整体在现实中是找不到的。韦伯构想了三种理想类型： 来自历史的具体特点，如西方城市、现代资本主义；包含社会现实的现象因素， 如官僚制、封建主义；一种具体行动的合理化构想，如经济理论命题。 托马斯的情景定义理论 托马斯认为， 不能把人类行为理解为对环境刺激的简单反应； 在环境刺激与 主观反应之间有一个主观定义的过程。 由于主观定义是个人作出的， 因此，对于 相同的环境刺激可能有不同的反应， 因人而已。托马斯的情景定义理论强调人们 对于他人行动等情景因素的理解或解释， 以及理解或解释的个人依据 （个人经验、 经验等）与社会依据（共同价值标准） 。在情景定义中，个人依据和社会依据存 在着紧张与冲突的可能性。 米尔斯的权力精英理论 1. 权力精英已阶层化。 米尔斯认为， 美国有一个控制着国家命运的极有权力 的小集团，它们由政府、工业、军队三类组织的领袖组成。这些权力精英一般来 自至少具有两代发家史的富裕家庭。 2. 权力高层具有替代性。 权力精英是利益一致、相互影响、可以互换位置、 紧密结合在一起的小集团， 权力精英往往可以从一个机构的高层走到另一个机构 的高层。 3. 权力分配不公平。 米尔斯指出， 权力结构是一种金字塔。 最上端是政府首 脑、军队首脑以及大公司富翁；