中国古代建筑4_陵墓建筑.pptxVIP

第四节 陵墓建筑;陵墓建筑的结构 ;1.地面部分; 夯土筑就上小下大顶平的方锥体，又叫覆斗形，方指其形，上指其位，方形为贵，代表主大地四方的帝王威严。这种封土形制沿用的朝代最多，自周代一直沿用到隋代。之后又被宋朝选用，不过规模要比秦汉时代小得多。秦汉时期的帝王陵墓大多取“方上”形式，其中陕西临潼的秦始皇陵为“方上”形式最大的一座陵墓，望之好象一座不小的山。据说秦始皇陵是始皇亲自参加设计的，含有永远独霸四方之意。; 即利用山丘作为陵墓的坟头，从唐代开始。“因山为陵”不仅能利用人工所难造成的山岳雄伟气势，以体现帝王气魄之宏大，而且还可以达到防止盗挖和水土流失现象。自唐太宗李世民改为这种形制后，唐代十八陵都照样采用。其中以高宗李治和武则天合葬的乾陵最为典型。;宝城宝顶：其方法是在地宫之上砌筑高大的圆形砖城，称为宝城，在砖城内填土，使之高出城墙成一圆顶，这一圆顶即为宝顶。宝城之前，有一个突出的方形城台，上建明楼，称之为“方城明楼”，楼内立石碑，刻有皇帝的庙号和谥号。这种形制明清时采用最多，如明十三陵、清东西陵均采用这种形式。;（2）陵园建筑;祭祀建筑区：为陵园主要部分，供祭祀之用。建在墓冢前方，为一封闭的方形庭院，主要建筑物是寝殿和享堂。寝殿是供死者灵魂起居生活的建筑，内设墓主生前用具。享堂，是祭祀死者的场所。帝王陵的祭祀建筑多称为享殿、献殿、祭殿。主殿周围还有配殿、廊庑、祭坛、朝房、值房等。祭祀建筑往往用围墙围绕起来成为一个区域，宛如宫内的建筑群一般。;神道：又称“御路”、“甬路”等，是通向祭祀区和墓区的导引大道，是地面建筑的重要组成部分。两侧设置有石人、石兽等石雕，又称“石像生”，是地位和侍丛的象征。最早出现于汉霍去病墓，唐乾陵形成定制，明清时期，帝王陵神道发展达到高峰，神道加长。陵墓前石刻是陵墓文物的重要组成部分，具有极高的艺术及历史文化价值。;护陵监：明清时称陵监，是专门设置的保护陵园的机构。每一个皇帝陵都有一个护陵监，用来防盗挖和破坏，确保陵墓安全。监的外面有城墙围绕，??面有衙署、市街、住宅等建筑。;2.地下部分; 土穴墓：在原始社会早期，墓葬的形式很简单，只是在地下挖一个小而浅的墓坑，仅能容纳尸体，既无棺椁，也无墓室，尸体也无特殊东西加以包裹。到了父系氏族公社后期，贫富开始分化，埋葬方式有了发展，墓坑除了土壁之外，又加用了木板围护。 如山东泰安大汶口氏族墓葬的坑内四壁用天然木料垒砌，上面用天然木材铺盖。与后来春秋、战国、西汉时期的木椁还有很大的距离，但已经开始向墓室建筑迈进了。 ; 木椁墓：“椁”是盛放棺木的“宫室”，即棺外的套棺，是用砍伐整齐的大木枋子或厚板，用榫卯构成一个方体形的大套箱，下有底盘，上有大盖。在套箱内分成数格，正中是放置棺材的地方，两旁和上下围绕着几个方格，称之为厢，分别安放随葬品。大型木椁墓室是春秋、战国、西汉时期奴隶主和帝王陵墓的特点。 周朝规定：天子之椁四重，诸公三重，诸侯两重，大夫一重，士不重。 如：1972年长沙马王堆轶候利苍妻墓。;棺 椁;即陵寝椁室四周用黄芯柏木（黄肠）垒叠互嵌，木头向内，紧密围筑（题凑），与同侧椁室壁板呈垂直状，合成外椁壁形成木构地宫。这种墓葬能够较长时间保留尸身，以为不朽。这种葬制最迟出现在春秋，到西汉时这种葬制更趋于完善。如江苏扬州天山汉墓和北京丰台区发现的西汉燕王墓。;砖石墓：中国古代墓室制度的一次划时代的大变化。西汉中期流行空心砖墓，西汉晚期开始出现石室墓，墓室中雕刻着画像，故称“画像石”或“画像砖”。墓室的结构和布局，也是仿照现实生活中的住宅。从东汉到隋、唐、宋、元、明、清各代，砖石发券或砌筑的墓，一直在不断发展，逐渐达到完善地步。 帝王墓穴被称之为地宫、玄宫、幽宫，因其结构豪华富丽，堪与帝王的人间宫殿媲美，俗称之为地下宫殿。最著名的是明代万历皇帝的定陵。;汉画像石图;（2）随葬品 ;①原始社会的殉葬：原始社会早期，墓中随葬品主要是死者生前喜欢和使用过的物品，包括陶器皿、石制和骨制的工具、装饰品等。这种行为的出发点大概有两个：一是作为纪念，表示对死者的怀念；二是灵魂观念所引起的，认为人死后仍然需要生产工具和日用品。这一时期，在同一个墓地中，各墓随葬品的数量和质量差不多。 ;②奴隶社会的殉葬：进入阶级社会以后，贫富分化进一步明显，王和贵族墓的随葬品极其丰富精美，有青铜器、玉石器、漆木器、骨角器等。商代还流行人殉制度，即用活人来为死去的氏族首领、家长、奴隶主或封建主殉葬。除了人殉之外，还有“人祭”。一直延续了1000多年。;③封建社会的殉葬 从战国开始，出现了用木俑和陶俑随葬的风俗，这可以看作是人殉的替代。 西汉中期以后，随葬品中增添了各种专为随葬而作的陶制明器，主要有两部分，一是模仿的“俑