2021届高考语文三轮文言文阅读专题复习：《史记•吴太伯世家》专练.docVIP

PAGE PAGE 1 《史记-吴太伯世家》专练 阅读下面的文言文,完成10～14题。 二十五年,王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰余祭,次曰余眛,次曰季札。季札贤,而寿梦欲立之,季札让不可,于是乃立长子诸樊,摄行事当国。王诸樊元年,诸樊已除丧,让位季札。季札谢曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰‘能守节矣’。君义嗣谁敢干君有国非吾节也札虽不材愿附于子臧之义吴人固立季札,季札弃其室而耕,乃舍之。十三年,王诸樊卒。有命授弟余祭,欲传以次,必致国于季札而止,以称先王寿梦之意。且嘉季札之义,兄弟皆欲致国,令以渐至焉。季札封于延陵,故号曰延陵季子。使齐,说晏平仲曰:“子速纳邑与政。无邑无政,乃免于难。齐国之政将有所归;未得所归,难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑,是以免于栾高之难。去齐,使于郑。见子产,如旧交。谓子产曰:“郑之执政侈,难将至矣,政必及子。子为政,慎以礼。不然,郑国将败。”去郑,适卫。说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝,曰:“卫多君子,未有患也。”自卫如晋,将舍于宿,闻钟声,曰:“异哉!吾闻之,辩而不德,必加于戮。夫子获罪于君以在此,惧犹不足,而又可以畔乎?夫子之在此,犹燕之巢于幕也。君在殡而可以乐乎?”遂去之。文子闻之,终身不听琴瑟。适晋,说赵文子、韩宣子、魏献子,曰:“晋国其萃于三家乎!”将去,谓叔向曰:“吾子勉之!君侈而多良,大夫皆富,政将在三家。吾子直,必思自免于难。”季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!” (节选自《史记·吴太伯世家》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)(3分) A.君义嗣/ 谁敢干/ 君有国/ 非吾节也/ 札虽不材/ 愿附于子臧之义/ B.君义嗣/ 谁敢干君/ 有国/ 非吾节也/ 札虽不材/ 愿附于子臧之义/ C.君义嗣/ 谁敢干君/ 有国/ 非吾节也/ 札虽不材愿附/ 于子臧之义/ D.君义嗣/ 谁敢干/ 君有国/ 非吾节也/ 札虽不材愿附/ 于子臧之义/ 11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.除丧,指守孝期满,除去丧服,与“服阙”“除服”含义相同。 B.吾子,对人的尊称,可译为“您”,表示亲近或敬爱的意思。 C.大夫,先秦时代职官分三级,大夫为最高等级,高于卿、士。 D.上国,春秋时期称中原诸国为“上国”,与吴楚诸国相对而言。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(　　)(3分) A.季札出身显贵,遵守礼制。季札为吴王幼子,吴王生前想让他继位,他避让不答应,坚持长幼有序,让长子诸樊继位,执掌国政。 B.季札思慕圣贤,坚守节义。吴国人坚持立季札为国君,季札学习子臧的节义,抛弃家室财产去耕种田地,吴国人只好放弃这个打算。 C.季札知人知事,富有远见。他预言齐国的政权将要有变动,提醒晏子交出封邑和官职。后齐国发生栾高之乱,晏子因听从建议得以幸免。 D.季札守诺重信,始终不渝。徐君喜欢季札的宝剑,季札明白徐君心意,约定将宝剑赠给徐君。徐君去世,季札把剑挂在徐君墓旁的树上。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)有命授弟余祭,欲传以次,必致国于季札而止,以称先王寿梦之意。 译文: (2)始吾心已许之,岂以死倍吾心哉! 译文: 14.季札对子产和叔向分别提出怎样的忠告?请简要说明。(3分) 10.B　“谁敢干君”中,“君”是“干”的宾语,意思是“冒犯您”,不能断开,排除A、D两项;“札虽不材”为完整成分,应与后面断开,排除C项。 11.C　“大夫为最高等级,高于卿、士”错误,先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级。 12.D　 “约定将宝剑赠给徐君”错误,原文是“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献”,可见并未约定。故选D项。 13.(1)(诸樊)留下遗命把君位传给其弟余祭,想按次序传位,一定要把君位最后传至季札为止,来实现先王寿梦的遗愿。 (2)当初我心中已经答应(把剑给)他,怎么会因为徐君死去就违背我的心意呢! 14.解析:由“谓子产曰:‘郑之执政侈,难将至矣,政必及子。子为政,慎以礼。不然,郑国将败’”可知,季札告诫子产,要以礼治国,否则郑国将要衰败;由“谓叔向曰:‘吾子勉之!君侈而多良,大夫皆富,政将在三家。吾子直,必思自免于难’”可知,季札告诫性格刚直的叔向,要考虑如何避免祸患。 答案:①季札告诫子产,要以礼治国,否则郑国将要衰败; ②季札告诫性格刚直的叔向,要考虑如何避免祸患