2021届二轮复习：1.3.8 古代西方文明的源头——古代希腊、罗马【课件】（ 139张）.pptVIP

——据罗洪洋、赵大华《重新思考古希腊与 近现代西方法治和宪政的关系》整理 古希腊 近现代 西方 ① 雅典人认同城邦的利益高于一切,个人离开了城邦,就失 去了其存在的价值和理由。雅典人没有言论自由、宗教 自由等,个人财产不受保护 ② 雅典城邦的公民大会和陪审法庭包揽制定、执行和监督 法律的全部权力 ③ 雅典民主政治的主要表现形式是平等参与、直接民主、 抽签选举、投票表决、轮番而治以及较短的任期等 结合所学知识解读材料,从上述表格中任选一个主题,并结合相关史实加以论 述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合) 【解析】解答本题时首先选择一个主题,然后根据材料中雅典城邦政治的内容 特点与近现代西方民主政治的内容与特点相比较,再用相关史实进行论述。 答案: 示例: 主题:古代雅典的权力机关权力广泛且强大,而近现代西方法治强调分权与制 衡。(2分) 论述:雅典城邦的公民大会和陪审法庭包揽制定、执行和监督法律的全部权力,缺少必要的制约机制。近代启蒙运动中,孟德斯鸠提出三权分立,主张立法、行政和司法的权力分立,彼此制衡,奠定了资产阶级有关国家和宪法的理论基础。美国1787年宪法把国家权力分为立法、司法、行政三部分,国会掌握立法权,总统掌握行政权,最高法院掌握司法权。三个部门互相制约,防止了任何部门的独断专行,体现了分权与制衡的原则。(10分) 一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分) 1.(2020·盐城一模)“由于城邦的政治制度,这些身为公民的希腊人实际上并 不需要劳作,他们有充足的时间做理性的思考和感性的尝试。而中国的农耕社 会,就不会有如此一大群清闲的统治阶层,整日不必做其他事情,只是发展心智 活动。”材料旨在说明 (　　) A.特定的社会条件产生了独特的精神文化 B.古代希腊人比中国人更具人文情怀 C.理性思考和感性尝试是民主政治的基础 D.小农经济阻碍了中国人的心智发展 【解析】选A。材料中“这些身为公民的希腊人实际上并不需要劳作,他们有充足的时间做理性的思考和感性的尝试”反映了希腊奴隶制工商业发达,城邦制度下公民不需要长时间农耕劳作,有充分的思考时间,中国是农耕社会,人民长期辛苦劳作,缺少理性思考时间,说明特定的社会条件产生了独特的精神文化,故选A。 2. 在讨论是否远征西西里时,雅典政治家尼西阿斯从城邦整体考虑,劝阻公民大会出兵西西里。但在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议,却遭惨败。面对失败的教训,公民大会本应总结教训,但是却把责任完全推到当初赞成远征的将领身上。材料反映了雅典公民大会 (　　) A.内部矛盾尖锐 B.滥用国家权力 C.维护贵族利益 D.缺乏理性分析 【解析】选D 。“在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议,却遭惨败。 面对失败的教训,公民大会本应总结教训,但是却把责任完全推到当初赞成远征 的将领身上”可见在这种制度之下,公民大会并不能客观理性处理事情,故选D; 据材料“雅典政治家尼西阿斯从城邦整体考虑,劝阻公民大会出兵西西里。但 在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议,却遭惨败”可知,不同的政治派 别可以共存是民主的体现,不是矛盾的体现,排除A;“雅典政治家尼西阿斯从城 邦整体考虑,劝阻公民大会出兵西西里。但在野心家亚西比德的蛊惑下最终通 过出兵决议”这是公民大会民主决策的结果,不属于对权力的滥用,排除B; “雅典政治家尼西阿斯从城邦整体考虑,劝阻公民大会出兵西西里。但在野心家亚西比德的蛊惑下最终通过出兵决议”体现的是国家利益,而不单纯是贵族利益,排除C。 3.(2020·山东新高考模拟)古代雅典,在公民大会审议城邦管理事务时,“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人”;在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”。这说明在古代雅典演说自由是 (　　) A.雅典人与生俱来的权利 B.界定公民身份的重要标志 C.区分公民与外邦人的依据 D.政治家左右政局的主要手段 【解析】选B。结合所学知识可知在雅典,妇女、外邦人和奴隶没有公民权,工匠等普通人可以在公民大会上“站起来发言”,外邦人要“闭紧嘴巴”,说明演说自由是雅典公民的一项权利,B正确。 4. (2020·唐山二模)古代雅典的公民大会为国家最高权力机关,主要职能包含立法,但雅典有“违宪立法起诉”的规定,任何公民可以对其认为提出违宪的法律的人和违宪法律本身提出起诉,交给陪审法庭审判。若判定该项法律确实危害民主,则废除该法律,将提案人绳之于法。但法律一旦被核准,陪审法庭必须按照其执行。这说明,在古代雅典 (　　) A.国家机关分权制衡 B.法律服从民众意愿 C.公民参政意识强烈 D.内部斗争比较激烈 【解析】选A。据材料陪审法庭“若判定该项法律确实危害民主,则废除该法律……但法律一旦被核准,陪审法