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父亲的病 鲁迅 思考： 本文是一篇表现鲁迅和 他父亲关系的记叙类文章，作 者是 通过哪些生活场景表现父 子关系的 ？ 我与父亲 场景一：替父请医、抓药 场景二：守候父亲弥留 生活场景之一：替父请医、抓药 ①先是和本城的一个名医“周 旋”“两整年”。 出诊费高 药引难得 医者，意也。 遭遇庸医 为医治父亲的病，鲁迅虔诚地搜寻 着、访求着。 生活场景之一：替父请医、抓药 ②本城的一个名医医治了两年不见 效之后，又请另一名医陈莲河。 药方奇特，药引新奇 —— 蟋蟀一对，平地木 十株，败鼓皮丸 “舌乃心之灵苗”，“冤愆”，“医能医病， 不能医命” 为医治父亲的病，鲁迅仍是四处问 询 不再与庸医周旋 你是怎样看待庸医事件的？对庸 医，作者又流露出怎样的感情？ 虽然屡遭庸医，但从中能看出作者对 父亲深沉的爱，他一心一意想请到最 好的医生给父亲看病。 对请医找药持续奔走的平实叙述背后， 透着鲁迅 对父亲的拳拳的爱 。 通过庸医事件，作者揭露了 庸医巫 医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草 菅人命的实质。 也 批判了中医的玄虚、不科学 ，它 不敢正视现实，不认真，还有封建 迷信的成分。 抒发了自己的 愤慨 之情。 返回 生活场景之二：守候父亲弥留 写了在作者父亲病逝前需要平静， 衍太太却不顾父亲的痛苦，催促他 大声唤叫父亲，让父亲死得不得安 宁的故事。 生活场景之二：守候父亲弥留 在“觉得这 思想 就不该，就是 犯了罪 ” 这句中，“思想”是指什么？“犯了 罪”是从什么角度说的？ “思想”是指希望父亲快点死去； “犯了罪”是从中国的孝子们的思想说的， 即使无法医治，也“希望父母多喘几天 气”，这才是孝。 生活场景之二：守候父亲弥留 “这 思想实在是正当的 ，我很爱我的 父亲。”在这句中鲁迅为什么又说这 思想是正当的？ 鲁迅希望父亲早点结束病痛的折磨，认为 这才是真正地爱父亲。 生活场景之二：守候父亲弥留 结合刚才思考的两个问题，想一想最 后一节 表达了作者怎样的情绪 ？ 刻骨铭心的负罪感，一种永远的内疚 。 作者忏悔的是自己没有让父亲安静的死去， 这让他的心灵永远不安、永远痛苦，也反 映了作者对父亲强烈的爱。 守候父亲弥留这一场景是 对传统的孝道的 批判 。 生活场景之二：守候父亲弥留 结合《五猖会》中父子间的隔阂来理 解鲁迅的内疚表现了怎样的父子关系？ 尽管父子之间有隔阂，但两者的生命是永 远纠缠在一起 ——“ 纠缠”，因为 血缘关 系把父亲的生命和儿子的生命纠缠在 一起，是天性的爱，这种纠缠是永远 割不断的 。 返回 思考： 本文作者追忆了父亲病中 与临终时的痛苦：肉体的、精神 的，以及由此给家庭带来的变故 和给家人带来的不幸。鲁迅着力 于追述这一切给自己少年生活中 留下的伤痛， 揭露了怎样的一种 社会现实 ？ ①名医出诊尽职的冷漠； ②陈莲河的不知病人痛苦和病人家属苦难的表现； ③衍太太对父亲的痛苦漠然无视“认真履行”自己 职责并催促别人“认真履行职责”； ④儿辈们不知临终父亲的痛苦的声声呼喊。 这四个方面反映了 人道的衰落 和 人心的死寂 。 鲁迅在这里揭露出这样一种社会现实： 各人都在守着自己的那片狭小的天地，似 乎都在承担自己的责任，但同时却在不知 不觉中伤害着别人。由此揭出“病态社会” 中病态人性的可怕。“人类的悲欢并不相 通”，“各人各扫门前雪”， 心与心之间， 人与人之间隔膜 得令人心寒。 ? 1. 《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的 行医态度、作风开方等种种表现，揭示了 这些人怎样的实质？ ? 揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索 钱财、草菅人命的实质。 ? 2. 《父亲的病》主要讲的是什么内容？ ? 作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了 几位“名医”是行医态度、作风、开方等 种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄 玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 ? 3. 名医 ? 陈莲河所用的药方文中提到了 哪些药引？ 原配蟋蟀一对，平地木十株、败鼓皮 丸。 4. 父亲临终时，衍太太让年幼的鲁迅 不停的大声喊 ? 父亲！此事为什么让鲁 迅后悔不已？ ? 让父亲临终时也没能享受安宁，批评 了封建主义的孝道。