中国古典园林如何体现“诗意”的意境之美课件.pptVIP

《中国建筑艺术史》课题研究;前言;为什么中国古典园林独有诗意之美;中外对比;到底中国古典园林 是如何表现出诗意的 意境美的呢？;山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。;中国古典园林中含蓄美与自然美的完美结合;自然美则是通过植物姿态的自然天成，不受人工约束的布置，使得整体的景象如山水画表现树木花卉形态一样的潇洒自然。所以布局洒脱而不墨守成规。;如何具体去表现园林的含蓄与自然之美呢？;*;9、 人的价值，在招收诱惑的一瞬间被决定。*** 10、低头要有勇气，抬头要有低气。**** 11、人总是珍惜为得到。***** 12、人乱于心，不宽余请。**** 13、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。***** 14、抱最大的希望，作最大的努力。**** 15、一个人炫耀什么，说明他内心缺少什么。。***** 16、业余生活要有意义，不要越轨。*** 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。****;二、理池 水是最富有生气的因素，无水不活。自然式园林以表现静态的水景为主，以表现水面平静如镜或寂静深远的境界取胜。人们或观赏山水景物在水中的倒影，或观赏水中怡然自得的游鱼，或观赏水中芙蕖睡莲，或观赏水中皎洁的明月……自然式园林也表现水的动态美，利用自然式的瀑布。池中有自然的肌头、矾口，以表现经人工美化的自然。所以，园林一定要省池引水。;(一)掩。以建筑和绿化，将曲折的池岸加以掩映。临水建筑，除主要厅堂前的平台，为突出建筑的地位，不论亭、廊、阁、榭，皆前部架空挑出水上，水犹似自其下流出，用以打破岸边的视线局限；或临水布蒲苇岸、杂木迷离，造成池水无边的视角印象。;(二)隔。或筑堤横断于水面，或隔水净廊可渡，或架曲折的石板小桥，或涉水点以步石，正如计成在《园冶》中所说，“疏水若为无尽，断处通桥”。如此则可增加景深和空间层次，使水面有幽深之感。;(三)破。水面很小时，如曲溪绝涧、清泉小池，可用乱石为岸，怪石纵横、犬牙交错，并植配以细竹野藤、朱鱼翠藻，那么虽是一洼水池，也令人似有深邃山野风致的审美感觉。  ;三、植物 自然式园林着意表现自然美，对花木的选择标准，一讲姿态的优美，树冠的形态、树枝的疏密曲直、树皮的质感、树叶的形状，都追求自然优美；二讲树叶、树干、花都要求有各种自然的色彩美，如红色的枫叶，青翠的竹叶、白色广玉兰，紫色的紫薇等；三讲味香，要求自然淡雅和清幽。最好四季常有绿，月月有花香，其中尤以腊梅最为淡雅、兰花最为清幽。; 同时，古树名木对创造园林气氛非常重要。古木繁花，可形成古朴幽深的意境。所以如果建筑物与古树名木矛盾时，宁可挪动建筑以保住大树。计成在《园冶》中说：“多年树木，碍箭檐垣，让一步可以立根，研数桠不妨封顶。”构建房屋容易，百年成树艰难。;其实花木对园林山石景观起衬托作用，往往和园主追求的精神境界有关。如竹子象征人品清逸和气节高尚，松柏象征坚强和长寿，莲花象征洁净无暇，兰花象征幽居隐士，玉兰、牡丹、桂花象征荣华富贵，石榴象征多子多孙，紫薇象征高官厚禄等。 ;咫尺山水蕴千里江山之韵;中国古典园林巧妙的空间处理和虚实对比;注重虚实对比。在园林中虚与实常表现为山为实，水面为虚；近景为实，远景为虚；景物为实，倒影为虚等许多景致的对比；而在山水画的画面上，景物是实，空白是虚；黑是实，白是虚；有色为实，无色为虚。;如何具体表现空间与虚实呢？;漏景 园林的围墙上，或走廊（单廊或复廊）一侧或两侧的墙上，常常设以漏窗，或雕以带有民族特色的各种几何图形，或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鹿、鹤、兔等动物，透过漏窗的窗隙，可见园外或院外的美 景，这叫做漏景。 ;借景 空间都是有限的。在横向或纵向上让游人扩展视觉和联想，才可以小见大，最重要的办法便是借景。所以计成在《园冶》中指出，“园林巧于因借”。借景有远借、邻借、仰借、俯借、应时而借之分。借远方的山，叫远借；借邻近的大树叫邻借；借空中的飞鸟，叫仰借；借池塘中的鱼，叫俯借；借四季的花或其他自然景象，叫应时而借。　 ; 对景 在园林中，或登上亭、台、楼、阁、榭，可观赏堂、山、桥、树木…… 或在堂、桥、廊等处可观赏亭、台、楼、阁、榭，在一个景点可以看到另一个景点，完美的处理空间的美。;二、虚实的对比：;在自然景观中山水的恰当组合 园林中各种建筑（厅堂、轩、馆、楼、台。隔、亭、榭、等等）与自然景观的充分协调，以达到色彩的对比，虚与实的相互呼应。;建筑与自然景观的协调布置;崇尚知者乐水，仁者乐山。 以达到天人合一，并追求梵我合一， 法界一相的境界。 ;中国古典园林中传统儒家、道家和禅学思想的融入;儒、道、禅三者从根本上是立足于心性的修养。;一、儒家思想;劲松坚忍不拔，寒梅独傲霜雪，翠竹谦虚高节，夏莲出淤泥而不染……都显现出一种理想高尚的人格情操。从而在园