关于园林的诗词.docx

苏园六纪 雕几块中国的花窗 / 框起这日人合一的和睦 / 构一道东方的长廊 / 连结那历史文化的深邃 / 是一曲绵延的姑苏咏唱 / 吟唱得这样风文雅雅 / 是几幅简练的山林写意 / 却不乏那般细细微微 / 采千块多姿的湖畔奇山 / 分一片迷蒙的吴门烟水 / 取数帧流动的花光水影 / 记几个淡远的岁月章回 " 横塘 -苏州古镇，宋、贺铸 青玉案 试问闲愁都几许，一川烟草、满城风絮，梅子黄时雨。 范成大，四时田园杂兴六首 楚辞《渔父》 沧浪之水清兮，能够濯我缨。 沧浪之水浊兮，能够濯我足。 苏州，沧浪亭取之意境。 陶渊明的住所意境：结庐在人境，而无车马喧。 稽康、白居易、柳宗元、倪云林、阮籍、文征明、李 ?? 大 于市，中 于野，小 于朝。 四大名石： 瑞云峰———— 州第十中学 冠云峰———— 州留园 玉玲 ————上海豫园 云峰————杭州西湖 石是园之骨，水是园之脉。 太湖石：瘦、漏、透、皱。 文震亨《长物志》 一峰则太华千寻，一勺则江湖万里。 计成《园冶》 高远、深远、平远，堆山叠石意境。 水底凿井，净化水体 宋，秦观《浣溪沙》 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。 上邪 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无棱，江水为之竭， 冬雷震震，夏雨雪，天地合， 乃敢与君绝！ 有时候解决问题的最好办法不是惩戒而是尊重。 长倚玉人心自醉，年年纪岁乐于斯。 胧明春日照花枝，始是新承恩情时。 辛弃疾 《丑奴儿》 书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。 爱上层楼，为赋新词强说愁。 现在识尽愁滋味，欲说还休。 欲说还休，却道“天凉好个秋”！ 浣溪沙 花向今朝粉面匀，柳因何事翠眉颦？东风吹雨细于尘。 自笑好山如好色，只今怀树更怀人，闲愁闲恨一番新。 瑞鹧鹄（古鸟） 胶胶扰几时休？一出山来不自由。 秋水观中山月夜，停云堂下菊花秋。 随缘道理应须会，过分功名莫强求。 先（通去）自一身愁不了， 那堪愁上更添愁。 辛弃疾《青楼案》 东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。 风萧声动，玉壶光转，一夜龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度， 蓦然回顾， 那人却在，灯火阑珊处。 《西江月》 醉里且贪欢笑，要愁哪得功夫。近来始觉先人书， 信着全无是处。 昨夜松边醉倒，问松“我醉何如？”只疑松要来扶， 以手推松曰“去！” 春光撩人，爱花风如扇，柳烟成阵。行过处， 辨不出紫陌红尘。 居心争似无心好，多情却被无情恼。 看你个离魂倩女，怎发付掷果潘安 异乡易得离愁病，妙药难医断肠人。 赞会芳园 红楼梦第十一回 黄花满地，白柳横坡。 小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。 石中清流激湍，篱落飘香， 树头红叶翩翻，疏林如画。西风乍 紧，初罢莺啼；暖日当暄，又添蛩语。 远望东南，建几处依山 之榭；纵观西北，结三间临水之轩。 笙簧盈耳。别有幽情；罗 绮穿林，倍添韵致。 闲静时如姣花照水，行动处四弱柳扶风。 嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。 假作真时真亦假，无为有处有还无。 寒塘度鹤影，冷月葬花魂。 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪。 终不忘，世外仙女朱寂寞林。叹人间，美中不足今方信；纵然是举 案齐眉，到底意难平。 厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！ 一场幽梦同谁近？千古情人独我痴。 不因俊秀难为友，正为风流始念书。 苏轼《饮湖上初晴后雨》 水光潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 歌德 凝结的音乐是建筑，流动的建筑是音乐。 以铜为镜，能够正衣冠。以古为镜，能够知兴潜。 以人为镜，能够明得失。 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。 岳飞《满江红》 人类八种心理弱点 疑心病，寻赞许，争公正，至善狂，应该论，自封心，依靠性，愧疚狂。 每个人都守着一扇只能由内开启的改变之门。翻开这扇门，你将会感觉生命由此而来的改 变。 黄河流域为代表的中华文明， 尼罗河流域为代表的古埃及文明， 幼发拉底河和底格里斯河为中心形成巴比伦文明， 印度河流域为代表的哈巴拉文明。 只有一个地球，人类要对地球这个小小的行星表示关怀。 环境道德的中心思想是关心他人，尊重自然和尊重生命。 环境伦理学 《水环境艺术文化论》陈方汀 逃出城市钢筋混凝土的森林，远离弘大冷漠高度抽象化世界的 非人性化视界，转向关于人在自然中地位的生存价值的思考， 使人类关于踏进文明门槛之前的混沌的自然世界有了更多的 相思之愁。 将自然之山川云烟，鸟啼雨露，林木花草，潺潺流水， 与人 的生活 景重叠，使人的心灵得到 并不断升 ， 走向一种自由的心灵之境。 江“你