安藤忠雄作品分析.pptVIP

安藤其人;安藤忠雄简介;住宅：住吉的长屋、小筱邸、六甲集合住宅 教堂：光之教堂、水之教堂、风之教堂 其它：;安藤的设计思想;“以人为本”的设计理念 人与自然的不可分性 素混凝土材料作为建筑文化的表达和对纯粹空间的要求 在这种设计哲理的要求下，产生了安藤独特的设计原则： A、纯净的几何体 B、可信赖的混凝土材料：纯粹朴实的水泥，或未刷漆的木头等物质。 C、自然：一种无序的自然或从自然中概括而来的有序的自然——人工化自然！;安藤忠雄与伊东丰雄;;材料观;二人在材料应用上的不同之处——少于多;伊东则大量采用如轻钢骨架、帐篷、格栅、金屑网等轻盈的构件，并将其涂成银色，以进一步消去其重量感。 ;二人在材料应用上的不同之处——质朴与华丽;像时装、石膜、玻璃、片木、铝和钢都出现在他的作品中，这些现代高技味的材料很好的表达了商业文化对表皮、包装、广告、影像的青睐，这种文化表现在建筑上，就是伊东。;二人在建筑观上的不同——永恒与暂时;伊东认为今天的建筑应该像时装那样，用完就可以扔掉，不需要永恒。他认为像传统建筑师那样搞出永恒的艺术品已经不可能了，搞出像易拉罐一样的建筑就够了，方便、实用、随时可得随时可以丢弃。 ;二人在表皮理解上的不同;;安藤与巴拉干;一、光色渲染的空间与光影书写的空间;1、巴拉干——光色渲染空间;巴拉干用光渲染的方式;;;2、安藤忠雄——光影书写空间;;二、色彩营造的宁静与黑白塑造的激情;安藤空间——黑白塑造的激情;巴拉干的空间——色彩营造的宁静;三、对传统的传承;对于巴拉干而言，墙是最具有墨西哥特色的建筑元素之一。他把传统建筑中高大厚实的院墙与高架水渠融合成自己特有的构筑元素。;2、安藤空间——空间内化精神的构成体 安藤并不是把日本传统建筑中的元素直接或间接地在他的作品中体现，并不在符号上寻求传统。 安藤一直努力将日本的存在在形式、思考方法、精神形态的东西置换成建筑，用建筑表现日本人的自然观。;对自然的理解;下面我们分析一下住吉的长屋，这个建筑充分体现了安藤对文脉的延续。 虽然住吉的长屋很小，却融合了安藤的设计理念，是安藤建筑创作的源泉，他以后设计中遇到的问题在这里都有思考。 ;基地位置：日本大阪住吉区 设计时间：1975/01- 1975/08 施工时间：1975/10- 1976/02 基地面积：57㎡ 占地面积：34㎡ 总建筑面积：65㎡ ;长 屋 的 文 化;继 承 与 发 展;总 平 面 图;立面与平面都由长方形组成;平 面 图 二;;长 屋 的 立 面;严 格 的 对 称;严 格 的 对 称;中庭; 体 量 组 合;从 几何形状 到 统一;;清水混凝土的语言;私 密 性 ( 对 内 );私 密 性 ( 对 外 );;交 通 流 线;传 统;住吉长屋中庭院的 两种构成手法 天井式与自然式 和日本关西传统的 庭院式 有着明显的传承关系;空 间 枢 纽;完全敞开的中庭在竖直方向上将室外的自然引入建筑内部，使中庭成为室内与室外交信的装置。;空 间 枢 纽（二）;人的所有活动都要有中庭的参与 中庭是空间的中枢 也是人情的枢纽 中庭是组织空间的向心点 也是组织感情的向心点 ;“建筑之力必须适应自然之力，建筑的目的永远是创造一种能让建筑之力和自然之力在矛盾中共生的环境。”;采 光（一）;采 光（二）;采光（三）;小 地 窗;LEE HOUSE ;;;; 1 在对人为景观的处理上运用大面积的混凝土墙体减少周围环境对住宅造成的影响。在面对公路一侧采用一面斜墙以阻断车流造成的影响。而且在一层墙体很少开窗，主入口更是设在树林之中，保护住宅的私密性。 ;;流线分析 B;流线分析 C;空间组织 枢纽----院落; 和其它住宅一样该住宅里面同样拥有一个组织空间的---中枢院落，将主要交通空间纳入其中各个功能空间围绕庭院布局。; 另外完全敞开的庭院在竖直方向上将室外的自然界的阳光、风、空气等引入建筑内部，形成室内外之间的相互对话 ，空间的相互流通 ，使中庭成为室内与室外交流的信使。; 在立面开窗上采取竖向 带窗以求在阳光照射时在室内形成美丽的倒影增强 空间的趣味性。而倒影之间的黑与白之间的对话正是室内外交流的所在。 ; 黑暗的前庭使人产生对光的向往，前面光明的走道尽头的光明使人不由自主的走向光明所在----客厅。;住吉长屋