惠山泥人祠堂文化惠山泥人与祠堂文化的关系.pptxVIP

1.2.2.惠山泥人与祠堂的联系? ;图10 坐落在惠山寺旁的李忠定公祠; 名门望族在惠山脚下修建祠堂，常年需要雇用看守的祠丁。 因薪资微薄，祠丁为了筹谋生计，开始想别的办法。他们看惠山乡下的农民取惠山脚下的黑泥捏泥猫泥狗哄孩子玩儿，便也学着做，捏些简单的伴有寓意的形象。后来手艺越发纯熟，祠丁们就开始照着祠堂祭祖时上演的戏曲创作，手捏戏文也应运而生。 所以说，惠山泥人是从祠堂里走出来的，与祠堂文化有着密切的关系。 ; 当时，大小祠堂在惠山古镇的直街两侧鳞次栉比不下百家，几乎每家祠堂的大门口都会开上一家泥人店，前门为店，后屋则是作坊，形成了“泥人一条街”。 据史料记载，明代张岱《陶岳梦忆》就有惠山泥人放在店里出售的记载。到了清代，惠山泥人制作技艺逐步成熟，人物形神俱备。惠山泥人名声大振，还传到了宫廷。