《答司马谏议书》课件.ppt

举先王之政，以兴利除弊，不为生事； 举：效法 兴：兴办 翻译：效法古代明君的政策，用来兴办对 国家有利的事，革除弊端，不能说 是制造事端 为天下理财，不为征利； 理财：治理整顿财政 翻译：为国家治理整顿财政，这不是搜刮 人民的钱财 辟邪说，难壬（rén）人，不为拒谏。 辟：排除、驳斥 难：批驳 壬人：指巧言献媚的人 翻译：评击不正确的言论，驳斥小人的侫 言，这不能算是拒听别人的意见 至于怨诽之多，则固前知其如此也。 固：本来 翻译：至于怨恨和诽谤如此众多，那是我 本来早就预知到的。 小结： 实施变法时，社会出现了怎样的情形？ “致天下怨谤” 司马光认为出现这种情形的原因是什么？ 司马光认为这是王安石在变法中“侵官、生事、征利、拒谏”所造成的。 第三自然段： 人习于苟且非一日， 习：习惯 苟且：苟且偷安 翻译：人们习惯于苟且偷安已不是一天的 事情 士大夫多以不恤国事， 恤：体恤、考虑、关心 翻译：士大夫们多数不关心国事 同俗自媚于众为善， 同俗：随波逐流 自媚：向别人献媚 为善：做好事 翻译：随波逐流，向众人献媚当做好事 上乃欲变此，而某不量敌之众寡， 上：指皇上 不量：不考虑 敌：反对者 翻译：皇上想要改变这种不良风气，而我 又不去考虑反对者的多少 答司马谏议书 王安石 题目介绍： 答司马谏议书 答：回答 司马谏议：指司马光，因为当时司马光担 任右谏议大夫 书：信 意思是“回给司马谏议大夫的信” 这是一篇书信体驳论文，是议论文中的答辩体。 司马光 字君实，他历仕四朝（仁宗、英宗、神宗、哲宗），因坚决反对王安石变法，被神宗降职。 哲宗即位后，取消王安石新法，任用司马光为宰相。 编篡中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》 作者简介： 王安石，字介甫，晚年号半山 曾被封为荆国公，世称王荆公。 坚持推行变法，世称王安石变法，后世称他为“中国十一世纪的改革家”。 唐宋八大家之一。 主张写文章应该“有补于世”“以适用为本” 著有《临川先生文集》、《王荆公诗文集》 写作背景： 宋神宗时王安石开始推行新法，第二年，司马光给王安石写了一封长信《与王介甫书》，列举新法的种种弊端，要王安石放弃新法。 王安石变法的内容： 1）设置三司条例司，制定全国一年用度的预算，以节省开支。 2）遣使考察全国的农田、水利和赋税，以尽地利而增加税收 3）青苗法（将仓库里的粮食借给贫民，秋收加息收回，避免受富豪的剥削） 4）推行免役钱 5）方田均税法：按土地的好坏而定赋税 为什么宋神宗愿意推行王安石变法？ 宋朝国势很弱，契丹、西夏屡次入侵，但宋朝每年都只是送给他们大批金钱物资来取得和平。 宋神宗时发奋图强，想在短期内马上富强，于是便推行王安石变法。 你认为王安石变法的内容如何？ 课文理解： 第一自然段： 某启：昨日蒙教， 某：作者自称 蒙教：承蒙赐教，旧时指“接到来信” 翻译：安石敬启，昨天承蒙您来信指教 窃以为与君实游处相好之日久， 窃：谦辞，指“我” 君实：司马光的字 游处：交往相处 翻译：我私下觉得与您交往相处的日子也 很久了 而议事每不合，所操之术多异故也。 议事：讨论现实事物 所操之术：指彼此的政治主张 **术：政治主张 异：不同 翻译：商讨国家政事常常意见不同，这大 概是我们的政治主张不同的缘故吧。 虽欲强聒（guō），终必不蒙见察， 强聒：勉强多说 **聒：声音吵杂，这里指多话 见察：谅解 翻译：我虽然想要多做解释，最终必定不 被您所谅解。 故略上报，不复一一自辩。 略：简略 上报：回信 自辩：为自己辩解 翻译：所以只是很简略地回信，不再一一 替自己辩解 重念蒙君实视遇厚， 视遇：看待、对待 翻译：后来又想到您对待我很好 于反复不宜鲁莽， 反复：指书信往来 鲁莽：草率 翻译：我的回信不应该草率马虎 故今具道所以，冀君实或见恕也。 具道：详细说明 冀：希望 翻译：所以就详细地说明我的理由，希望 您看了以后或许能够宽恕我吧。 第二自然段： 盖儒者所争，尤在于名实， 盖：原来、一般来说 尤：特别是 翻译：一般来说，读书人所争议的，特别 是“名义和实际是否相符合” 名实已明，而天下之理得矣。 明：明确 得：解决 翻译：名义和实际关系一旦明确了，那天 下的道理也就解决了 今君实所以见教者， 见教：指正 者：指作者自己 翻译：现在您信中指正我的， 以为侵官、生事、征利、拒谏， 以为：认为 侵官：增设新官，侵犯官员的职权 生事：废旧立新，新法名目繁多，生事扰民 征利：设法生财，与民争利 翻译：认为我侵犯了官员的职权，制造事 端，争夺百姓的财利，拒绝接受不 同的意见 以致天下怨谤也。 以致：造成 怨谤：怨恨