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媒介技术与媒介组织
媒介技术与社会发展
三种不同的技术道德观
技术“善”论。
技术是一切进步的动力,技术能够解决人类生存与发展的根本问题,能够保证把人类带向一个理想的社会
2.技术“恶”论。
技术是万恶之源,技术夺走人的隐私、剥夺人的政治民主权力,导致官僚制国家;技术助长物质主义和消费主义价值……最终技术化污染社会资源,将人类和地球引向毁灭。
技术“中性”论。
主要观点:
技术本身是工具和手段,不承载特殊的伦理和道义问题;
使技术成为“善”和“恶”的,是创造和使用技术的人;
技术可能带来社会问题,但技术也在解决社会问题,而人类拥有管理和控制技术的能力。
无论是技术“善”论还是技术“恶”论,都只是片面强调了技术的社会影响的某个侧面,而技术“中性”论则是一种比较客观和有说服力的观点,是我们从社会价值上看待技术时应持有的立场和态度。
技术与社会的相互关系
技术决定论。
技术是一种按自身逻辑发展的独立力量,它虽产生于人的需求,但技术的后果是内在于技术而不取决与人的意识的。人必须被动的适应技术条件或技术环境的制约,按照技术的逻辑改变自己的工作、生活方式,甚至是观念价值体系。
技术“善”论这个和技术“恶”论者,都是技术决定论的拥护者。
社会决定论。
技术起源于社会生活,产生于人的特定的价值的需求,这表明了人对技术的主体性。同时,技术不仅仅是工具和手段,它们也是伦理,政治和社会文化价值的体现,而社会的政治、经济制度则对技术的产生和发展有着最终的决定作用。
技术与社会互动论。
科学技术与社会政治是相互区分而又紧密联系的交互作用关系;一方面,技术属于生产力的范畴,科技作为生产力对社会政治具有推动和决定作用。
当代新媒介技术的主要领域、特点及社会意义
a.当代新媒介技术,也叫新传播技术,主要体现在以下四大领域:
1.数字技术——传播资源丰富化。
2.网络技术——海量信息和多向传播。
3.多媒体技术——传播手段的融合。
4.实时传输技术——传播速度快捷化和全球化。
b.4C趋势:
1.control——社会成员对传播过程的参与和控制程度越来越高;
2.convergence——单一媒体越来越融合成多功能媒体;
3.convenience——人们可以随时随地方便地接触和使用传播媒介;
4.cost——媒介接触和使用的经济成本越来越低廉。
c.社会意义
1.传播过程双向性的增强将大大改善传统大众传播过程中受众的被动地位,增加传受双方的互动性。
2.多媒体技术为人们进行信息的手机、处理和传输提供了空前便利的条件,有助于提高传播活动的质量和效率。
3.传播资源的丰富化将改变少数大众传播机构垄断资源的状况,为更多的社会成员、群体和组织成为能动的传播者提供了基础条件。
4.全球传播技术的发展把人类的传播范围扩展到整个世界,使人们的认知、判断和行为受到更多变量的影响。
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