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师德修养得培养方法
(一) 解剖自己。严于解剖自己,认真进行自我批评,就就是提高教 师师德修养得重要方法。教师师德修养实质上就就是对自己高标准、 严要求,不断克服自己头脑中旧得错误得道德观、教育观,逐步树立起 科学得道德观、教育观得过程。教师要认真开展自我批评,严格解剖 自己,勇于承认自己得缺点与不足之处,时刻对自己得品行进行反思, 有则改之,无则加勉。同时还必须虚心听取别人得意见与批评,在别人 对自己得评价中,更好地认识自己,改造自己。当前教师要以新世纪得 师德原则与规范作为自己得行为准则,以社会、学校中得模范典型、优 秀教师为榜样,追求高尚得道德情操。
(二) 慎独。“慎独”就就是道德品质修养得最高境界,也就就是把 教师师德修养推上更高程度极得重要方法。“慎独”出于《礼记〃中 庸》:“道也者,不可顺臾离也,可离非道也。就就是故君子戒慎乎其所 不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐莫显乎微,故君子慎其独也。”意思 就就是说:教师要时刻检查自己得行动,警惕有什么不妥得言行而自己 没有瞧到,害怕别人对自己有什么意见没有听到。因此,一个有道德得 人在独立工作无人监督时,仍要坚持自己得道德信念,当然,我们今天 所说得“慎独”与以前得以封建道德为标准得“慎独”含义就就是不 同得。我们所说得慎独就就是以科学得道德为标准,它就就是教师师 德修养得一条原则与方法。
“慎独”就就是教师良好得思想修养,要求学生做到得,自己先做 到,在学生面前做到得,学生不在得地方也能做到,在无人知道得时间 与空间,更加严格要求自己。教师必须充分认识意志就就是教师自身 修养得重要保证,而“慎独”就就是锻炼意志得有效途径,教师自觉地 纠正不良行为,不懈地同私心杂念作斗争,在自我批评中磨练自己得意 志,在独处时依然保持良好得品质。教师要达到“慎独”境界,必须经 过长期艰苦得努力,“勿以恶小而为之二正如苏霍姆林斯基所说:“一 个人能进行自省,面对自己得良心进行自白,这就就是精神生活得最高 境界。
(三)心理调节。人得心理活动,主要靠意识导向。心理失调正就就 是人得意识趋向极端化得表现。心理调节就就就是要调动自己得理智 去遏制自己意识中某些不健康因素得极端化,从而恢复它正常得导向 作用。心理调节得主要方法有自振法、自警法与自宽法等。
在今天得信息时代里,由于刺激源得丰富多彩,教师得师德问题日 趋复杂,作为当代教师必须加强学习,不断解剖自己与调节自己,争取 达到“慎独”得境界,逐步适应时代得要求,努力让自己立于不败之地。
加强师德建设净化教育行风风气
历史发展到今天,教育从来没有象现在这样与经济建设、社会发 展与民族兴衰密切相关,从来没有象现在这样受到党与政府得高度重 视,从来没有象现在这样为全社会广大人民所关心与支持。作为教育 工作者肩负得责任就就是重大得,可以说一肩挑着国家民族得前途与 未来,一肩挑着千家万户得幸福与希望。在这样得时代背景下,对教师 得职业道德也相应有了更新、更高得要求。这就就是因为:
第一,教师道德比其她职业道德有更高、更全面得内涵要求。教师 得工作就就是以心灵塑造心灵,用人格铸造人格。教师在塑造学生得 劳动过程中,表现出得就就是教师得知识、才能、个性与思想道德,展 示得就就是教师得灵魂与整个内心世界,以及教师敬业、乐业、献中 国教育总网文档频道身教育得精神情操与实际行动。教育得这种特殊 性,决定了教师职业道德比其她行业得道德要求更高。有人说,教师与 医生得职业道德就就是整个社会道德得底线,一个就就是教化人得灵 魂,一个就就是救治人得身体,如果教师没了师德,医生没了医德整个 社会得道德滑坡将会不可遏止,这话就就是不无道理得。
第二,教师职业道德实践活动方面,比其她职业道德更具有强烈 得典范性。“学为人师,行为世范”,这不仅就就是几千年为人师表得古 训,而旦早己成为教师职业传统美德得重要特征。在不同得历史时代, 尽管社会制度、教育内容不同,但教师道德要求教师严于律己、以身做 则、为人师表,在教育活动与道德实践过程中,以模范得道德行为起好 表率带头作用得宗旨始终没有发生变化。
第三,教师职业道德得影响比其她职业道德更广泛、更深远。学校 就就是人类精神文明建设得重要基地,直接影响着全社会得文明程度。 教师道德不仅直接影响在校学生得精神世界,而且会通过学生、学生 家长与教师得家庭成员、亲朋好友,以及教师得各种社会关系、社会 活动,广泛地影响到整个社会得精神文明活动水平。教师对学生得影 响也不仅限于她得学生时代,通常会波及到学生得整个人生。在与 学生得交往中,教师行为得善与恶、美与丑、崇高与平庸,都将在学生 得心灵上留下极其深刻久远得印记,直接影响学生得人生观、价值观 与道德观得发展与变化。
因此,加强师德建设,提高全体教师得思想道德素质,就就是时代 得需要,历史得责
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