部编版语文九年级下册必背篇目及译文.pdfVIP

更多免费资源关注公众号 部编版语文资源 (bbbywzy) + 部编教育 （bbjy121） 部编版语文九年级下册必背篇目及译文 鱼我所欲也 原文及翻译 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼⑵，舍鱼而取熊掌者也。 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话， 那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的 话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得⑶也；死亦我所恶，所恶有甚于死者， 故患⑷有所不辟⑸也。 生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生 的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我 不躲避。 如使⑹人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也⑺？使人之所恶莫甚于死 者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不 为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之， 贤者能勿丧⑻耳。 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪 一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来 逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却 不肯采用；采用某种办法就能够躲避 灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见， 他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西 （那就是 “义”）；他们所厌恶的，有比死 亡更严重的事 （那就是 “不义”）。不仅贤人有这种本性， 人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 一箪⑼食，一豆⑽羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之⑾，行道之人弗受；蹴 ⑿尔而与之，乞人不屑⒀也。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人 吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着 （或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。 万钟⒁则不辩⒂礼义而受之，万钟于我何加⒃焉！为宫室之美，妻妾之奉⒄， 所识穷乏者得我与⒅？乡为身死而不受⒆，今为宫室之美为之；乡为身死而不 受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦 不可以已⒇乎？此之谓失其本心(21)。 （可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样， 优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、大小老婆的侍奉和熟识的穷 人感激我吗？先前 （有人）宁肯死也不愿接受，现在 （有人）为了住宅的华丽却 接受了；先前 （有人）宁肯死也不愿接受，现在 （有人）为了大小老婆的侍奉却 接受了；先前 （有人）宁肯死也不愿接受，现在 （有人）为了熟识的穷人感激自 己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶 廉耻之心。 更多免费资源关注公众号 部编版语文资源 (bbbywzy) + 部编教育 （bbjy121） 更多免费资源关注公众号 部编版语文资源 (bbbywzy) + 部编教育 （bbjy121） 送东阳马生序 原文 余幼时即嗜 （shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔 录，计日以还。天大寒，砚 （yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗 （fú）之怠 （dài）。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假( jiǎ )余，余因得遍观群书。既 加冠 （guān），益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋 （qū）百里外，从乡 之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。余 立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱 （chì）咄 （duō），色愈恭，礼 愈至，不敢出一言以复；俟 （sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧 （qiè）曳(yè)屣(xǐ)，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深 数尺，足肤皲 （jūn）裂而不知。至舍 （shè），四支僵劲 （jìng，多音字）不能 动，媵 （yìng）人持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食 （sì），无鲜肥滋味之享。同舍 （shè）生皆被 （pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng) 宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)，烨(yè)然若神人；余则缊（yùn） 袍敝 （bì）衣处 （chǔ）其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若 人也。盖余