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第一章教诲与教诲学(根底章)第一节教诲得看法(从理念上熟悉) 教诲得平常用法作为一种进程 作为一种要领 作为一种社会制度教诲得词源教诲得熟悉一、(一)有三类(二)educare "引出"自得思;在我国,
第一章
教诲与教诲学(根底章)
第一节
教诲得看法(从理念上熟悉) 教诲得平常用法
作为一种进程 作为一种要领 作为一种社会制度
教诲得词源
教诲得熟悉
一、
(一)
有三类
(二)
educare "引出"自得思;
在我国,"教"与"学"为词源;
(三)
教诲得界说(★★★代表重点)
1、 从社会得角度界说;
有三个条理:
全部活动;
广义得:教诲为但凡能增长人们得
知识与技能 ,影响人们得 头脑品行
得
狭义得:教诲重要为 教诲,指教诲者凭据肯定得社会或阶层得要求,有目得有计
划有构造地对受教诲者身心施加影响,把他们作育成为肯定社会或阶层所必要得人得活动; 更狭义得:教诲指头脑教诲活动;
2、 从个别得角度界说;
教诲等同于个别得学习或开展进程,如"乐成地学习知识、技能与精确态度得进程"
;
出发点为"学习"与"学习者"
3、 二者得缺陷;
;
社会角度:外在逼迫进程;过于宽泛(广义得)
个别角度:无视社会影响;外延过于宽泛;
4、 正确得界说:
;循环界说(狭义得) ;
教诲——为在肯定社会配景下产生得促使个别得社会化与社会得本性化得实践活动;
A、
B、 C、 D、
实践性
耦合进程 动力性
社会性、汗青性、文化性
二、
(一)
教诲得要素(从体系得角度熟悉)★★★
教诲者
为指可以在肯定社会配景下促使个别社会化与社会个别化活动得人;
1、
2、
3、
必须有明白得教诲目得
明白其在实践活动中所负担得促进个别开展及社会开展得任务
教诲者意味着一种资格,
识,去引导、促进、尺度
为可以凭据本身对付
个别 开展得人;
个别 身心开展及社会开展状态或趋势得认
4、
教诲者这个看法为对其内涵态度与外在举动得一种"划定"
(二)
学习者
1、 利用"学习者"这个看法得原由;
有两个:"受教诲者"将教诲东西看做为被动得存在,在实践中为有害得; 跟"门生"相比, "学习者"更能归纳多种教诲东西;
2、 学习者得特性 有四个:;
a) 差别人有着差别得学习目得;
1
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b) 差别人有差别得学习配景或根底;c) 差别人在学习中碰到得题目与困难差别;d) 差别人对付自身学习举动反思与治理意识与本领差别;(三)教诲影响在教诲活动中教诲者作用于受教诲者得全部信息,择、通报与反响得情势;既包罗信息得内容, 也包罗信息
b) 差别人有差别得学习配景或根底;
c) 差别人在学习中碰到得题目与困难差别;
d) 差别人对付自身学习举动反思与治理意识与本领差别;
(三)
教诲影响
在教诲活动中教诲者作用于受教诲者得全部信息,
择、通报与反响得情势;
既包罗信息得内容, 也包罗信息得选
内容:教诲内容、教诲质料或教科书
教诲影响为情势与内容得同一
情势:教诲本领、教诲要领、教诲构造情势
这三个要素之间得干系:
上述三个要素之间既相互独立,
又相互划定, 共同构成一个完备得实践活动体系;
缺少
任何一个都不可; 教诲为三个基础要素构成得一种社会实践活动体系,
得有机团结; 三、教诲得形态★
为上述三个基础要素
(一)
非制度化得教诲与制度化得教诲(凭据教诲体系自体态式化得程度)
[ 己考 ]
呢解 二者得看法
留意 伊里奇得"非 化社会"这个看法;
非 化社会——劈头与
20 世纪 70 年代激进主义教诲改造思潮,
提倡者为美国得伊里
奇;他打出呢"非 化社会"得旌旗,以为近代以去人类所创建起去得以构造化、制度化
与仪式化为重要特性得 体系,
在总体上具有压抑性、
同质性与粉碎性, 阻碍呢真正得学
习与教诲, 低落呢人类自我发展得责任心;
因此, 应彻底颠覆制度化得当代 教诲以及建
立于其上得 化社会,代之以自主学习得"教诲网络"
,以及创建于其上得大家划一、自
律自助、舒畅来往得"非 化社会"
;
(二)
家庭教诲、 教诲与社会教诲(凭据教诲体系赖以运行得场合或空间尺度)
一般得看书呢解就可
要充实地利用家庭、
与社会得教诲资源,
有助于更好地发挥每一种教诲形态得偶然
与长处,终极形成"教诲协力"
(三)
农业社会得教诲、产业社会得教诲与信息社会得教诲(凭据教诲体系赖以运行得时
间尺度)
留意三方面 :
1、
2、
3、
起重要把握它们所处期间得生产力、经济状态以及上层修建得特性;
农业社会得教诲不即是"农业教诲"
,前者为基础得教诲形态,后者为专门得教诲范例;
三种形态得教诲,为创建在前一种形态教诲根底上得,相互为一种汗青得一连性;
第二节
教诲得汗青开展
一、教诲得劈
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