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对韩军老师的“新语文教学法”的理解与思考
我有幸于二零一零年四月在省城兰州金城大剧院参加了“全国教学名师巡讲团赴各地讲
学活动”。 在活动期间我认识了清华大学附中的语文特级教师韩军老师。 在这次巡讲会上,
他主讲的专题是《新语文教学的理念和艺术》。在演讲中,他以宏博
的专业知识,丰富的教学经验,切身的成长经历,深挚的教师情结,旁征博引,厚积薄发,
并用饱满的热情,缜密的思考,阐述了“新语文教学理论”和讲堂教学艺术, 震撼了每一个
与会者的心灵,赢得了全场上千人的阵阵不绝的掌声。
会后,我重温了韩军老师的《韩军与新语文教育》等一系列
教育论文, 更深刻认识了他的“新语文教育”观, 引发了深刻思
考。
一、“举三反一”,回归语文知识积累之本
早在1996 年,韩军老师首次提出了“语言的学习的规律,
应该是‘举三反一’, 而不是‘贯通融会’”的主张。 他认为语
文的学习首先必须“举三”才行, 然后才能“反一”。 他所谓的
“举三”就是让学生进行大面积阅读、 大容量积累, 这是语文教
学中语言知识积累的过程,也是中小学语文教学的前提;“反
一”就是培养学生运用知识的能力, 即阅读和写作能力, 这是语文教学中培养学生运用语文
知识,进行语言表达能力训练的过程,也是语文教学的目的标准。没有“举三”,难有“反
一”。
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“举三反一”是学习语言、 形成语言能力的根本规律, 也是现代语文教学的总思路。
“贯通融会”在传统语文教学中曾不失之为科学有效的教
学方法,但在新语文教学中已远远不适应。 它讲究把课讲得深刻、仔细、透彻、全面,其结
果是少慢差费,耗资时间,收效甚微。
朱自清的《背影》(八年级上册)大概 1400 多字,我尝试运用“举三反一”的方法,
只用了三课时(比以前减少了两课
时),其中第三课时完全是一堂阅读拓展课,指导学生阅读了邹韬奋先生的《我的母亲》,
观看了电影《我的父亲母亲》中的有关片段,和以前所教班级相比效果很多了, 学生的学习
热情得到了充足激发, 关于亲情的理解深刻多了。 有位学生在以“至爱亲情”为话题的读
后感中深情地写道:“亲情是我们坚实的依赖,是我们情之所系,心之所牵。”
在此之后我才真切领悟了韩军老师所说的“简简单单才是
语文――以少胜多”的道理, 领悟了“举三反一为主”“举一反
三为辅”“不求甚解”“浅尝辄止”的新语文教学艺术, 掌握了“深细俱全”的备课, “蜻
蜓点水”的讲课, 以及“备课是一座冰山,讲课只是是冰山一角”的内涵。 这种教学艺术和
方法运用在古文言文的教学中效果尤为显著, 如词类的活用、 词义的辨析及邻近文章的比较
阅读,能够收到事半功倍的效果。
二、美读吟诵,回归语文教育“诵读”之本
韩军老师演讲时神情激动地说: “我的梦想, 是把语文课改
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造成一门真切的艺术。”语文课应该是师生共同演绎的一幕幕“综合的讲堂艺术”,这与《语
文课程标准》所强调的教师在教学过程中应该重视对学生的“熏陶传染”, 重视学生学习过
程中的“独特体验”是相一致的, 同时“新语文教学”也是一种“奠定性”的“精神教育”,
是经过“语言”确立学生的民族文化精神和真切自由的个性精神,这也切合《语文课程标准》
所强调的在语文教学过程中要从头审视语文学科,突出“人文精神”和“知识体系”原则。要
在语文教学过程中渗透“新语文教学” “精神教育”的理念贯,彻《语文课程标准》 “人文
精神”和“知识体系”相结合的原则, 加强学生诵读能力的培养, 把语文讲堂变成师生共同
演绎“综合讲堂艺术”的舞台, “吟诵”是语文教学之本。
“吟诵”要求教师有驾驭语文课教学需要的艺术家的禀赋,
应该辅以音乐, 或激动慷慨, 或沉缓婉转; 把汉语语言文字之美,
用音乐衬托出来。 韩军老师讲到这个问题时, 即席朗读了杜甫的
诗《登高》,特别是“无边落木萧萧下,不尽长江滔滔来”两句时,他那沉着、雄浑的美声朗
诵把每一位听众带到了那萧瑟、苍凉、阔大、雄浑的秋江风景之中,我们也似乎感觉到了诗人
身世飘零的感触和他老病孤愁的悲哀。 韩军老师的“美吟”使全场爆发出了经久不断的热烈掌
声,更在我心灵深处留下了巨大震撼,与其说这是诗歌朗读, 不如说这是一个语文学科的艺术
家在进行一场精彩艺术的现场表演, 不由让人发出衷心的喟叹: 美哉,“新
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语文教学”的领头军。壮哉,“不尽长江”的语文新天地。
此后我便开始了近三年之久的初中语文教学的“美读吟诵”尝试:努力把语文课真切
上成“念书课”,让学生在“吟”“读”中感觉文意, 体悟“语言”;
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