中国传统文化的色彩内涵与应用PPT课件.pptVIP

? ? ? 先秦时期，中国古代色彩象征呈现多元化发展的倾向。孔子出 于对周礼的维护，把黄、青、白、红、黑定为“正色”、“上 色”，并把五色与仁、德、善结合，运用于“礼”的形式中。 周代崇尚赤色。而老子主张原始自发色彩自然，提出“五色令 人目盲”，所以道选择黑色（玄色）为道的象征。 自秦朝后，色彩的象征逐渐向色彩装饰功能转变，中国古代色 彩也走向了丰富绚烂的发展。 汉以后的历代王朝，黄色以近金色的灿烂成为皇家专用色彩象 征，平民百姓不得以赤黄为衣。而历代的不同的官员服装采用 不同的色彩。通常人们把红、黄、青、白、黑的混合色称为下 五色。下五色中的亮紫色在汉代常被作为珍稀的极色。在唐代 紫色为五品以上官服和皇家喜爱的色彩，紫色边为高雅之色。 中国传统的五色体系把黑、赤、青、白、黄 视为正色。所以我接下来主要对这五色的内涵 进行详细说明。 黑色在《易经》中被认为 是天的颜色。“天地玄黄” 之说源于古人感觉到的北 方天空长时间都显现神秘 的黑色。他们认为北极星 是天帝的位置，所以黑色 在古代中国是众色之王， 也是中国古代史上单色崇 拜最长的色系。古代中国 的太极图，以黑白表示阴 阳合一。 白色在中国古代色彩 观念中，具有多义性。 “五行”说把白色与 金色相对应，证明中 国古人感觉到白色象 征着光明，列入正色， 表示纯洁、光明、充 盈的本质。 红色，作为一种色彩， 使人联想到鲜血、火、 太阳和朝霞。而在中国 民间传统中，大红色代 表喜庆和吉祥。人们用 红色表达喜悦和祝福， 用红色来进行自我保护、 消灾驱邪。 黄色是中心色，象征大地 的颜色。在中国有“黄生 阴阳”的说法，把黄色奉 为彩色之主。是居中位的 正统颜色，为中和之色， 居于诸色之上，被认为是 最美的颜色。 青在五行中属木，代表东方， 季节中对应春天，容易让人 想到欣欣向荣，充满生机， 所以用来比喻年轻人，由此 生发出的词有青春，青年等 等。青色同时也是一种庄重、 典雅的颜色，具有浓厚的文 人气息和文化底蕴。古代将 高官显爵称为“青紫”，把 道德高尚而有威望的人称为 “青云之士”，文人常着青 衫。 黑 白 黄 红 青 关于传统文化中色彩的运用我主要从以下 四个方面进行简要分析： ? 古代建筑 ? 传统陶瓷 ? 古代服饰 ? 传统年画 古代建筑 中国建筑一般在表示幸福和富贵之时多用红 色，为祝愿平和时多用青色，黄色是帝王之 色，庶民不能滥用，所以皇家宫殿采用黄色 琉璃瓦屋顶，象征着至高无上的皇权，宫殿 群外的围墙呈红色，象征着中央政权。一般 市民住宅，只能使用灰色。白色除了在江南 民居建筑中用作墙体的颜色外，一般也不常 用。黑色在建筑中仅用以描绘轮廓，此外不 多用。 园林 皇家园林建筑多采用黄色和 红色来显示皇权与尊贵和吉 利。 白和黑则是文人园林建筑装 饰的主色调。中国古代园林 建筑装饰所追求的最高审美 境界，正是这种无色之美、 本色之美，也即是自然、朴 素的“白贲”之美。 民居 晋式民居多青灰色。 江南名居以黑白为主色调。 传统陶瓷 中国的传统陶瓷在发展之初的颜色不多，主要 是工艺的限制，后来逐步出现了黑瓷、白瓷、 三彩等陶瓷，但是随着皇权的集中，瓷器的颜 色也被赋予了等级与贵贱区别。 清《国朝宫史》卷十七记载：皇太后、皇后用 里外黄釉器；皇贵妃用黄釉白里器；贵妃用黄 地绿龙器；嫔妃用蓝底黄龙器；贵人用绿地紫 龙器；常在用绿地红龙器。由此可知颜色釉的 使用，在等级上是多么森严。官窑严格控制着 颜色釉瓷器的生产，为防治技术外传，甚至连 残次品都送往京城处理。 古代服饰 中国古代服饰配色主要用于官服，后形成了 森严的等级制度。以隋朝为例，不同品级的 官员之间，服色被严格区别开，规定五品以 上的官员可以穿紫袍，六品以下的官员分别 用红、绿两色，小吏用青色，平民用白色， 而屠夫与商人只许用黑色，士兵穿黄色衣袍， 任何等级都不得使用其他等级的服装颜色。 到唐朝武德年间，服饰礼仪沿袭隋制，但有 所创新，规定亲王及三品以上“色用紫”， 四品、五品“色用朱”，六品、七品“服用 绿”，八品、九品“服用青”，流外官、庶 人 、部曲、奴婢“色用黄、白”。 传统年画 年画作品在色彩的使用上大都以红、绿、 黄等暖色为主要颜色，色调的亮暗适中。 而且年画多是纯度较高的多组对比色来 作画，比如说：红 — 绿、紫 — 金（黄）、 蓝 — 黄。色彩纯度较高且在作品的绘画 面积又基本相等，所以对比后便产生出 强烈的色彩视觉冲击力，达到独特的效 果。 浅 谈 个 人 想 法 传 统 文 化 的