上海高考语文高分作文评析例文篇 点评.docxVIP

精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 精品 Word 可修改 欢迎下载 ★例文1： 走出去，返回来 罗素曾言：“多远乃万物之本源。”正如大千世界，古老的华夏文明乃是古埃及、古巴比伦等诸多历史起源中的一支，面对纷繁的世界，我们该如何认识我们认为自己早已熟识的事物。 有人说过这样一段话：“倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的‘中国味’有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找‘中国味’”。对于事物的认识，总是有一个循序渐进的过程，这是一个“走出去”进而“返回来”的过程。 不同事物本身具有复杂性和多样化，这不可避免地导致了认识事物时带有简化作用的偏见的产生。布朗斯说过：“偏见是一个人乃至一个社会思考能力缺乏的体现。”我们以“中国味”的大气磅礴定义所有中式风格的音乐，而以西方的小夜曲、圆舞曲最为著名，在不知不觉中便沦为了偏见的奴隶，此时便具有了“走出去”的必要性。华为老总任正非否定了“自主创新”所带有的光辉，这并非是否定“自己”的价值和意义，而是倡导人们避免陷入偏见的泥沼，一再简化前进的目的，而无法深刻地认识事物的多样，以致丧失了认识自我的感情。 沉重的历史积淀化作包袱，迫使我们对事物的认识浮于表面，使我们安逸于认识的舒适圈中。失去了交响曲的激情澎湃，我们如何体悟高山流水的悠扬绵长；失去了摇滚音乐的自由舞动，我们如何沉醉陕北民歌的精神支柱。失去了与其他事物的交融与荟萃，我们在认知惰性中越陷越深，正如路遥所写：“当一个人沉浸在温柔之乡以后，就再也难以获得重回风暴的勇气。”走出去，突破局限，更为全面而理性地看待与认识事物。 倾听不同国家的音乐，接触不同风格的异域音调，走出去，让我们窥探到一个更为全面的世界。同时，“返回来”的重要性也是应当重视的。若是只管“走出去”那便向鲁迅先生笔下“拿来主义”所批判的那样所靠拢，只知“进去”而不知“拿来”。在“走出去”的基础上，我们冲破了偏见与局限的束缚，我们要“返回来”，形成更为深刻的感受。 中国社会具有“从旧见行古道”的传统意识。我们寻找的“中国味”常常是能令我们孤芳自赏的“历史荣耀”，可是，缺失了对于多样事物的认识，我们如何才能更深刻地认识似已熟知的事物，缺失了深刻的认识，很快我们的兴趣或许便灰飞烟灭，我们如何才能更有意识地去创造自己的价值？ 走出去，返回来，这是缺一不可的过程。 或许我们不知道将去往何方，但我们已经在路上。 评析： 从立意来看，本文并未见突出之处，无非是认为在认识事物、自身与社会时，应对同类事物做出对比、比较，更全面地看待事物，进而有更深刻的理解。有意识地找到真正的方向并坚定不移地前行。 不过，本文胜在具体论证过程中展示的思维深度、丰富的学养以及具体事例分析的精到。如在路描述“只碍于对眼前事物的探究”这一认知方式所带来的影响时，借用心理学的“光学效应”概念，分析人们认识的局限，以及由此产生的社会偏见。再如从个人角度论证“学会在不同事物或视角的对比中看待事物”的价值意义时，引用荣格的“向内看是清醒者”，并提出自己的看法等。这些内容无不体现了围绕一点深入分析思考的纵深意识。文章中运用的事例、名言体现出个性化的阅读积累，具体分析过程叙议结合，具有很强的针对性，使文章具有很强的说服力。 分析： 本文视野开阔，立意高远。从肯定自我（民族）价值的角度看待认识问题。立足当下，针对全球化的当下，人们接触外来事物后对自身文化的全盘否定现象，提出自己观点，表达自己看法。具有很强的社会责任感与文化自信力。 有别于一般考生聚焦认知过程，本文更多聚焦接触多元事物的目的所在。把肯定自我（民族）价值作为接触外物的前提。体现了立意的独特性与深刻。行文过程流畅自然，张弛有度，详略安排与内容表达相得益彰，开篇引用言论，贴切凝练地表达对材料的理解，把握材料蕴含的认知道理，可谓惜墨如金。而一转入对现实的批判，则浓墨重彩，先是分析接触多元事物的原则，进而分析其前提，并进一步推延至中国人的窗，关注时事。另外，文章的语言表达也体现出成熟老练的一面。 ★例文2： 守着窗儿，看遍千山万水 林徽因曾在《窗子意外》一文中指出，自我是一扇窗口，窗外是不同风格的生活与文化。有人说，在倾听了不同风格的异域音调后，他才深刻地了解了音乐的“中国味”。 借用苏格拉底的话来说，我们所看见的自我与事物，不过是世界的投影。由此，接触多元文化、不同事物，有利于我们在“同”与“不同”的比较中，明了自身特点，进而发展提高自我，扬长避短，厘清自身投影的“轮廓”。 诚然，在全球化已成为大势所趋的今天，我们愈发能接触到多样化的事物。。互联网的接通，更能让我们轻而易举地听到异域音调。然而，随之而来的也有“国外的月亮比国内圆”等偏激说法。 难道，接触多元文化，就意味着全盘否定自己的