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贝娄文学的对话艺术论文 索尔?贝娄因其作品中能够体现出“对人性的透彻的理解”而荣获1976年诺贝尔文学奖,成为继海明威和福克纳之后的第三个获此殊荣的美国人。他的小说通常以黑色、荒诞和运用经典的形式体现个人和社会之间存在的分裂。心碎一词巧妙地代表了现代人的灵魂所处的状态。在现实世界中,死于战争、饥荒的人大有人在,但比起肉体活着而内心却时刻经受着折磨、随时处于奔溃边缘的现代人而言,心中的忧伤却比上面提的伤害危害更大。在物欲横流的时代,那些不追求物质享受,更关注自己的内心、反抗心碎的人的行为和思想就显得有些荒诞和充满了黑色幽默。 本文试通过对《更多的人死于心碎》里主人公的对话艺术的分析,来阐释文章背后真正的意思。 一、巧用文学典故,借力讽刺现代生活 在《更多的人死于心碎》中,索尔?贝娄巧借文学典故对现代生活进行了无情的讽刺,小说中多次被提到的《致海伦》作者是爱伦?坡成为小说中贯穿始终的讽刺线索,同时对历史宗教的广泛涉猎的目的也是颠覆传统的信仰,对被颠倒的生活目标进行嘲讽。 小说中巧用文学典故最显着的地方就是在玛蒂尔达和贝恩的男女关系变迁上,相见之初,贝恩对玛蒂尔达的感觉好极了,可以说是如痴如醉,贝恩把她誉为如诗中所描写的那种最可爱的人儿,并盛赞她的秀发和容颜,但在小说里面,贝娄通过第一次的运用典故就为故事后来的发展在做铺垫。因为后来通过肯尼斯的话我