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- 2021-07-02 发布于山东
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《论语》读后感初一作文1
《论语》读后感初一作文1
《论语》读后感初一作文1
《论语》读后感
我觉得,在道德方面,东方更重视实践而不是理论。 老子说:“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的,也讲不出来。所以论语中“仁”字凡一百零九见 ( 《论语通译》,人民文学出版社,徐志刚,
序 P3),但却通篇没有定论。 孔子在教导弟子的时候, 总是言传身教,因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁” 。或许后来孔子死了, 他的弟子也老了, 再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导, 才从先师的生活中截出一个个片断, 整理出一部《论语》。( 当然,这纯属我的想象,没有什么依据 )
正是因为《论语》来自生活,是生活鲜活的再现,所以我们才应该用一种独特的方法去读它。 个人认为,与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的?我想大多数人如果不是出于学术目的 ( 例如需要写一篇论文或读书报道什么的 ) ,一定不会去分析它的中心, 分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录, 以一种闲心来读它。我觉得, 其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处,拊掌一笑, 自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然,这是读书的高境界。我做不到。
若要用一句话来归纳《论语》讲了什么,我觉得应该是“如
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