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联想想的的变变与与不不变 联想的变与不变 全球化对杨元庆庆的挑战战是，如何何用用更开放的心的 态容纳不同国家的的文化。 元庆的挑战是 如何用更开放的心态 同国家的文化 柳传传志志认认为为联联想想在在全球化的征征途途上，属于联想联 自己自己的的价价值值观观或或灵魂不不能能改改变。 柳传志认为联想在全球 的征途上 属于联想 自己的价值观或灵魂魂不能改改变 联想集团董事局主席兼 CEO 杨元庆不是盛田昭夫，不是李健熙，跟索尼和三星公司成 功美国化不同，中国公司全球化还是以中国为中心向外辐射；杨元庆不是张瑞敏，不是任 正非，他处于苹果创始人史蒂夫·乔布斯所引领的计算机技术和消费电子的交汇处，更需 要突破科技与人文的火力交叉点；杨元庆不是政治家，不是历史学家，但他深入全球化冒 险旅途中，时刻遭逢文明冲突理论带来的冲击。 除联想外，从华为到海尔到万向到三一到吉利，从非洲到美洲到欧洲到澳大利亚到东 南亚，伴随着中国成为世界第二大经济体，中国企业正追随日韩两国当初途径，打造中国 式跨国公司。2012 年，《财富》杂志世界 500 强榜单上已有 73 家中国大陆公司（含香港 在内，不包括台湾）。中国人看上去也越来越财大气粗、有面子。“我的同事去达沃斯， 几十个分会场都没法绕开中国。未必是好话，但总比没有人理你强多了。”联想控股董事 长柳传志说。但细数该 500 强榜单，中国没有一家能与当初索尼和如今三星比肩的、真正 具有全球影响力的品牌公司。这就是中国在全球价值链地位的写照：大而不强，靠体量取 胜。 美国国家情报委员会预测，2030 年前中国 GDP 将超过美国成为世界第一。商业史作家 吴晓波说：“中国让出第一大经济体的时间是 1826 年，中国经济总量的增加和大公司的 出现在未来十年是大概率事件，在这样的背景下再来看联想全球化，它在某种意义上其实 是国家事件。”但吴晓波认为，联想和中国式跨国公司的同行们正面临三个世界级的难题： 一、当一个国家变成全球老大的时候，它向全世界输出的除了商品、物质以外，还必须要 输出文明和价值观；二、中国在历史上几乎没有管理全球公司的经验，中国人和欧美地区 英语文化的人有大量文化冲突；三、你所在的行业如果不是高成长性的，你再牛也没用。 1993 年，美国政治学家塞缪尔·亨廷顿发表《文明的冲突》。中国企业跨国公司化过 程中，这个命题依然是最大挑战。全球 PC 霸主联想集团，是和巨无霸的中国一道在后现 代工业世界里革命性普世崛起，还是在粗暴和规模狂欢中沉沦？这依然取决于联想在面对 文明冲突时，能作出怎样顺应全球潮流的改变，同时如何保持能贡献于全球潮流的不变价 值。用吴晓波的话说，就是：“联想如果想当一位伟大的将军，必须打一仗改变历史。” 跨国公司化的联想从表面上已经越来越多改变着员工的生活。联想高管每星期置身不 同时区，一天24 小时，两名助理分别承担 12 小时的联络工作。“抓住空子就休息，实在 困了也不敢喝咖啡，长期用咖啡刺激对身体不好。这就是全球化的代价。”杨元庆在美国 的助理于智博告诉我。杨元庆本人的交游也在发生改变。微软CEO 鲍尔默逗留北京期间专 程到杨元庆家里拜访；Intel CEO 保罗·欧德宁在宣布退休前与杨元庆在中国黄山面谈； 杨元庆住在美国罗利时，也常邀请当地名流包括一些公司总裁以及北卡罗来纳大学校长到 他家做客。“这说明杨元庆国际地位的上升。”联想集团美国总部产品发布总监王伊宁说。 让我们深入这群人和这家公司——面对文明冲突时，如何进行人格重塑？从观念到做 事，如何进行艰难的改变和不变？这种变与不变，多大程度上决定着联想能否成为受人尊 敬的品牌跨国公司？ 亨廷顿称，后冷战世界的冲突根源将是不同的文化，联想集团跨国公司化过程中，从 创始人柳传志开始，在应对此种冲突时，就需要直面这一问题：哪些层面需要改变，哪些 灵魂不能改变，甚至要求外国员工改变。 柳传志感觉到世界已经变了。十多年前柳传志和夫人去意大利旅行，想买一个公鸡母 鸡造型的台灯，因为他父亲母亲都是属鸡的，结果外国导游和店主看他们夫妇都是“你一 个中国人买得起买不起啊”的眼神，柳最后把台灯、家具和画都买下来