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青少年核心价值观漫 谈 金陵外国语学校德育处 《色·戒》：色情污染之后是价值迷乱？ 康德：在普遍的人性之上还有普遍的道德律！ “泛瘾式生存” 南方一家媒体在2007年8月的一组文章中称： 现代社会有三粒毒药： 消费主义 性自由 成功学 消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中，恋物成瘾； 性自由以人性为噱头，以性爱为药效，不断释放暧昧与激情的烟幕弹，纵欲成瘾； 成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。 ※理想信念的迷失 ※价值取向的偏差 ※道德素质的滑坡 ※荣辱观念的错位 ※责任意识的缺失 一代代青少年的心灵状态，决定着中国的未来 生命观 幸福观 仁爱观 义利观 公德观 如何把核心价值观的教育培养活动在青少年的培养中科学化、实用化、实战化，是全民族的责任和使命。 在当前的青少年教育中，有五大核心价值观缺失： 受价值观多元化的负面影响，少数人思想迷茫、信念动摇、荣辱观错位。在思想领域，愚昧迷信伪科学思潮、经济私有化思潮、新自由主义思潮、保守主义思潮、历史虚无主义思潮、民主社会主义思潮、利己主义思潮，等等，一时俱起。 一方面，在争论中，江西电视台的“红歌会”引起轰动，西方人拍摄的电影《南京》受媒体追捧，《论语》热卖，中医纳入医保；另一方面，在争论中，洛阳烈士墓被毁引起广泛抨击，《色·戒》的某种“精英”意识触动了人们最淳朴的是非底线。 选秀节目 选美、选角 有钱无礼 怪异，还是时尚? 情人节送333朵玫瑰 人为什么活着 人为什么人活着 人应该怎样活着 2007年9月，温家宝总理在《人民日报》发表诗歌《仰望星空》 仰望星空 　　 温家宝 2007年5月14日，我在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。 我仰望星空,它是那样寥廓而深邃； 那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。 我仰望星空,它是那样庄严而圣洁； 那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。 我仰望星空,它是那样自由而宁静； 那博大的胸怀,让我的心灵栖息、依偎。 我仰望星空，它是那样壮丽而光辉； 那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。 社会主义核心价值体系 社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容： 马克思主义指导思想（灵魂） 中国特色社会主义共同理想（主题） 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 （精髓） 以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观（基础） 用马克思主义的最新成果——邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观指导思想 用中国特色社会主义共同理想凝聚力量 用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志 用社会主义荣辱观引领风尚 三 精神家园 精神家园是指一个人的精神支柱、情感寄托和心灵归宿。 人不仅有物质生活需要，还有精神生活需要。有了精神家园的支撑，人就有了安顿感、温馨感和光明感，人的生活才有意义；失去精神家园，人就会感到精神空虚而不知所措，甚至发生心灵扭曲和变形。 “无论海角与天涯，心安宁处是吾家。” 人是社会性的动物，总是生活在一定的民族之中，个体的精神总是要走向沟通。因而，个体的精神家园也应座落在民族精神家园的“村落”里，形成民族共有的精神家园。 作为民族独特精神气质和价值取向的共有精神家园，是民族安身立命的所在、生存发展的支撑、身份归属的标志，是维系民族共同生命的最根本力量。 民族共有精神家园对于增强民族生命力、创造力和凝聚力具有巨大的作用，它是民族生命力的精神之母、民族创造力的精神之源、民族凝聚力的精神纽带、民族团结奋进的精神动力。尤其是在世界经济全球化和我国改革开放条件下，建设中华民族共有精神家园具有十分重要的意义。 中华民族共有精神家园 胡锦涛在美国耶鲁大学发表重要演讲(2006.4.21) 中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统，深深影响了古代中国，也深深影响着当代中国。现时代中国强调的以人为本、与时俱进、社会和谐、和平发展，既有着中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。 中华文明历来注重以民为本，尊重人的尊严和价值； 中华文明历来注重自强不息，不断革故鼎新； 中华文明历来注重社会和谐，强调团结互助； 中华文明历来注重亲仁善邻，讲求和睦相处。 中华民族共同的精神家园 在五千多年的发展中