人教版历史必修1《夏商周的政治制度》课件5[最新].pptVIP

夏、商、西周的政治制度;;;;第一轮复习 使命： 弄懂、记准、 夯实基础、 方法： 全面复习、反复记忆（睡前回忆）、回归课本、 心态： 静下心来、锻炼身体和调节心态、;;;;;;;; 1.王位世袭制、宗法制、分封制的区别与联系 (1)王位世袭制是夏朝建立后开始的一种王位继承制度，体现了王位在一家一姓中传承的特点，存在于中国奴隶社会、封建社会，直到辛亥革命推翻清王朝才得以结束。 (2)分封制是周朝将一定土地和人民，分别授予王族、功臣和先代贵族，被封诸侯具有一定的权利, 同时又对周天子具有一定的义务。被分封的并不是完全具有王族血缘关系的诸侯。;; (2010?安徽滁州)儒家经典把君子人格的修养和完成设计为“修身、齐家、治国、平天下”的历练。从“个人”到“家”、再到“天下”的这种逐层扩展的关系，实质上体现了( ) A．王位继承制 B．宗法制 C．分封制 D．专制主义中央集权制; 2．宗法制 为巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，西周又实行了与分封制相结合的宗法制度。宗法制是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度。; 宗法制度确立了严格的大宗、小宗体系。无论周王、诸侯，还是卿大夫和士，都实行嫡长子继承制度。嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者，有主祭祖先的特权，地位最尊贵，故嫡长子也被称为宗子。在宗法制度下，由嫡长子传宗继统，这个系统称为大宗。;;;; 右下图为位于广州市中山七路的陈家祠，是广东现存规模最大、保存最完整、装饰最精美的古代艺术建筑，是全国重点文物保护单位。光绪十二年(1894年)建成，是当时广东省72县陈姓人氏合资兴建的合族祠堂，因接受本族各地读书人来广州应科举考试时居住，又称陈氏书院。广东72县陈姓人氏合资兴建祠堂，主要是因为( ) A．当时广州知府的命令 B．受宗法制的影响 C．西方思想的冲击 D．清朝重视培养实用人才; B。宗法制是在同姓同宗的人群中实行的，虽有大宗小宗之分，但“血浓于水”的亲情是永恒的，因此自古以来我国就形成了“同姓一家亲”的传统；宗法制具有凝聚族群人心、促进族群团结的作用。“广东72县陈姓人合资兴建祠堂”正是在“同姓一家亲”思想指导下，陈姓人的自觉行为。由题干中“广东省72县陈姓人氏合资兴建”排除A、D，陈氏祠堂为传统的中式建筑，排除C。 ; 热点溯源 台海网2010年8月9日讯　昨日下午，在福建漳州市闽台族谱对接馆，150名应邀参加第五届海峡两岸青年联欢节?海峡西岸漳州行的台湾青年，一到漳州就开始“寻根之旅”。他们在族谱馆内兴致勃勃地寻找自己的姓氏，了解姓氏的起源。 姓氏起源是中国传统文化的一部分，其中一些姓氏源于西周时的分封制。; 姓氏的起源有：(1)以母系氏族社会部落符号为姓氏，如姬、姜、姒、妫、姚、嬴等。(2)以居住地为姓氏，如百里、西门、东闾、南宫等。(3)以官名为姓氏，如司徒、司马、司空、粟、贾、宫、上官、钱、农、师等。(4)以职业、技能为姓氏，如优、巫、卜、陶、裘、甄、屠等。(5)远古时代出于对自然物的崇拜，以崇拜对象为姓氏，如马、牛、羊、龙、凤、熊、虎、鱼等；如红、黄、白、黑、蓝等；如山、水、杨、柳、花、夏、冬等。(6)以封地为姓。;下列台湾青年，其始祖可能为西周诸侯的是( ) A．司马亮 B．陶芹 C．燕有志 D．黄大富; 预防陷阱 西周分封制和宗法制的目的 西周分封制和宗法制的共同目的、主要目的或根本目的是相同的，即维护(巩固)奴隶制政权。但直接目的是不同的，分封制是周王通过诸侯实行对广大地区的有效统治，宗法制是为了调整统治阶级在权力、财产和土地继承上的矛盾。; 《荀子?儒效》谓“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，《左传》昭公二十八年谓西周分封“兄弟之国十有五人，姬姓之国者四十人”。下列哪一项能够说明材料所述现象( ) A．“封建亲戚以蕃屏周” B．“天子受命于天” C．“周公摄政……四年建侯卫(指分封)……六年制礼作乐，七年致政成王” D．“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”; 材料中的信息是：西周实行分封制，分封的主要是王族(姬姓)。周大量分封王族为诸侯，是为了让同姓诸侯代周王镇守各地，从而实行对全国广大地区的统