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褚遂良毛笔书法字帖毛笔书法字帖
褚体是初唐四大书法家的褚遂良所创的楷书字体,对后世影响
非常的巨大,在家中多备上几份书法作品对自己的褚体书法也有非常
大的帮助。下面是为你的褚遂良毛笔书法字帖,希望对你有用 !
褚遂良 ( 公元 596-695 年) 是晚于欧阳询、虞世南近四十年出生
的初唐又一书法家,被尊为“初唐四大家”之一。他尤长于楷书,张
怀瓘《书断》评褚书“真书甚得其 ( 指王羲之 ) 媚趣,若瑶台青璅,窅
映春林,美人婵娟,似不任乎罗绮,增华绰约,欧、虞谢之。”《唐
人书评》里也称褚遂良的书法“字里金声,行间玉润,法则温雅,美
丽多方。”他的书法在当时名噪一时,声扬万里,对后世也产生了深
刻而广远的影响。
清人刘熙载在《艺概·书概》中说:“褚河南书为唐之广大教
化主”,指出了褚遂良书法泽被有唐一代书坛的事实。王澍在《虚舟
题跋》中也说: “褚河南书,陶铸有唐一代,稍险劲则为薛曜,稍痛
快则为颜真卿,稍坚卓则为柳公权,稍纤媚则为钟绍京,稍腴润则为
吕向,稍纵逸则为魏栖梧,步移不失尺寸,则为薛稷。”虽然所评未
必十分准确, 但可见褚氏却为唐代书坛一关键人物。 当时受他影响最
大、得益最多的莫过于薛稷。张怀瓘称薛稷“书学褚公,尤尚绮丽美
好,肤肉得师之半,可谓河南公之高足,甚为时所珍尚。”所以在唐
中宗、睿宗时就流传着 “买褚得薛不落节” 的说法。 __ 也曾说: “唐
世小碑,开元以前,习褚、薛者为最盛。”薛稷为褚氏嫡传,承其衣
钵,为世所知。杨守敬也正是据此推断既无年月、 又无书者姓名的 《龙
门山涅槃经》为薛稷所书。
敬客所书《王居士砖塔铭》年代不确,其风格瘦劲飘逸,神似
褚河南,所以有人说他学褚 ; 也有人说它出自《龙藏寺碑》。不管敬
客先学褚还是先学《龙藏寺碑》,褚与《龙》碑终属于同一类风格,
且时间相去不远。只不过敬客当时书名不显,不免为巨公所掩。
此外,高正臣、徐浩以及郑万英《信法寺弥陀像碑》 (658 年)
等皆师法褚氏,蔚成风气。 如果从流传至今的唐代墓志来看,从显庆
之开元之间,许多无书者姓名的墓志精品其书风很多都受到褚遂良书
风的熏染, 如 《郭君妻张氏墓志》(652 年) 、《斛斯君妻索相儿墓志》
(652 年) 、《刘普曜墓志》 (653 年) 、《杨玉墓志》 (655 年) 、《李
信墓志》 (657 年) 、《赵王李福妃宇文修多罗墓志》 (660 年) 、《骑
都尉李文墓志》 (664 年) 、《九品亡宫墓志》 (665 年) 、《吕众及妻
曹氏合葬墓志》 (668 年) 等。
从以上所举史料来看,褚遂良书法确如前人所评,在唐代初期
近百年的时期里曾经风靡书坛。 虞世南死后, 魏征将褚遂良推荐给唐
太宗。不可否认, 褚遂良的成功与虞世南死后他受到唐太宗的重视有
关。但更为重要的,是他的博学多识,艺术高超,才华出众。总的来
说,褚遂良书法明显具有以下几个特点:一是笔画瘦硬 ; 二是含有隶
意; 三是提按分明 ; 四是极具媚态。 下面,我们结合史料从这四个方面
去探讨褚遂良书风形成的渊源所自。
一、师法隋唐
许多有成就的书法家都是最先从师法同时代的名家开始的,褚
遂良也不例外。 比褚氏稍早的初唐两位杰出书家虞世南、 欧阳询都对
褚遂良产生了影响。李嗣真《书后品》中说:“褚首师虞。”张怀瓘
《书断》也称其“少则服膺虞监。”项穆《书法雅言》称“褚氏登善
始依世南。 ”而欧阳询则是褚遂良之父褚亮的好友。 《唐书本传》曰:
“遂良博涉文史,尤工隶书 ( 笔者按:隶书在唐代实则指今天的楷书
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