西方法律思想史(绪论一).pptVIP

西方法律思想史（绪论一）;一、对“西方法律思想史”的解释;一、对“西方法律思想史”的解释;一、对“西方法律思想史”的解释;二、西方法律思想史的研究对象;二、西方法律思想史的研究对象;三、对西方法律思想史课程的定位;三、对西方法律思想史课程的定位;四、学习西方法律思想史的意义;四、学习西方法律思想史的意义;四、学习西方法律思想史的意义;四、学习西方法律思想史的意义;五、西方法律思想史教科书的写法;五、西方法律思想史教科书的写法;五、西方法律思想史教科书的写法;五、西方法律??想史教科书的写法;五、西方法律思想史教科书的写法;五、西方法律思想史教科书的写法;六、解读西方法律思想著作应当注意的问题 ;西方法律思想史 （绪论二）;一、发展阶段的基本划分 ;一、发展阶段的基本划分;一、发展阶段的基本划分;一、发展阶段的基本划分;二、西方法律思想的主要特点;二、西方法律思想的主要特点;二、西方法律思想的主要特点;二、西方法律思想的主要特点;三、西方法律思想史的学习方法;三、西方法律思想史的学习方法;三、西方法律思想史的学习方法;三、西方法律思想史的学习方法;四、西方法律思想史的研究方法 ;四、西方法律思想史的研究方法 ;四、西方法律思想史的研究方法 ;苏格拉底的法律思想;一、苏格拉底的生平;二、苏格拉底之死;二、苏格拉底之死;二、苏格拉底之死;二、苏格拉底之死;在古代雅典，并没有当今时代的公诉人的设置。任何一个公民都可以提出控诉。梅利托、安尼托和列克昂三人向法院告发苏格拉底，罪名是他不承认希腊之神，并企图用新的神祗取代它，从而使青年人堕落。自然，在其初，他们也并不真想置苏格拉底于死地，只是希望他闭嘴。;一般认为，假如苏格拉底当时在法庭上没有藐视传统的辩护方式，假如他当时对法官们的要求作了某些让步，他无疑地被宣判无罪。当他已被微弱多数（280／220）定为有罪，接着是决定对他的判处程序，由于他以不肯低头的傲慢态度面对法庭，结果，他的原告所提的判处他死刑的建议竟以比定他有罪时更多的票数（360／140）获得通过。在这期间，他拒绝了那些越狱逃走的建议，认为那是非法的，于是他以哲学的安详喝下了那杯毒芹酒。从这个方面而言，苏格拉底是“求死”。;（一）什么是民主？民主是否为最好的一种政体？ （二）应然的法律与实然的法律究竟存在怎样的关系？ （二）人民守法的义务是什么？;苏格拉底的法律思想;一、苏格拉底的生平;二、苏格拉底之死;二、苏格拉底之死;二、苏格拉底之死;二、苏格拉底之死;在古代雅典，并没有当今时代的公诉人的设置。任何一个公民都可以提出控诉。梅利托、安尼托和列克昂三人向法院告发苏格拉底，罪名是他不承认希腊之神，并企图用新的神祗取代它，从而使青年人堕落。自然，在其初，他们也并不真想置苏格拉底于死地，只是希望他闭嘴。;一般认为，假如苏格拉底当时在法庭上没有藐视传统的辩护方式，假如他当时对法官们的要求作了某些让步，他无疑地被宣判无罪。当他已被微弱多数（280／220）定为有罪，接着是决定对他的判处程序，由于他以不肯低头的傲慢态度面对法庭，结果，他的原告所提的判处他死刑的建议竟以比定他有罪时更多的票数（360／140）获得通过。在这期间，他拒绝了那些越狱逃走的建议，认为那是非法的，于是他以哲学的安详喝下了那杯毒芹酒。从这个方面而言，苏格拉底是“求死”。;（一）什么是民主？民主是否为最好的一种政体？ （二）应然的法律与实然的法律究竟存在怎样的关系？ （二）人民守法的义务是什么？;柏拉图的法律思想;一、柏拉图的生平与著作;一、柏拉图的生平与著作;二、正义论与人治论 ;二、正义论与人治论;二、正义论与人治论;二、正义论与人治论;三、法制论：立法与守法思想;三、法制论：立法与守法思想;三、法制论：立法与守法思想;四、柏拉图法律思想的主要评价;亚里士多德的法律思想;一、亚里斯多德的生平;一、亚里斯多德的生平;一、亚里斯多德的生平;二、国家论;二、国家论;二、国家论;二、国家论;二、国家论;二、国家论;二、国家论;二、国家论;二、国家论;三、法律论;三、法律论;三、法律论;四、法治论;四、法治论;四、法治论;四、法治论;五、正义论;五、正义论;五、正义论;五、正义论;五、正义论;五、正义论;古罗马法学的基本内容 ;一、自然法思想对罗马法的影响 ;一、自然法思想对罗马法的影响 ;一、自然法思想对罗马法的影响 ;二、市民法、万民法与自然法;二、市民法、万民法与自然法;二、市民法、万民法与自然法;三、法学理论的实际应用;四、法学的论证 ;四、法学的论证;四、法学的论证;四、法学的论证;四、法学的论证;四、法学的论证;四、法学的论证;西塞罗的法律思想;一、生平与著作;二、国家的定义、起源、目的;三、政体理论;四、理想政体的机构设置; 五、自然法理论 ; 五、自然法理论 ;