阴阳学说2教学课件.pptVIP

;目 录;中医学来源于古代的哲学思想 元气论、阴阳五行学说是构建中医学理论体系的科学方法，并成为中医学理论体系重要的组成部分。 以气-阴阳-五行的逻辑系统，揭示了世界万物及生命的本质，阐明了世界上一切事物的运动变化。;气是中国古代哲学中最重要、最基本的范畴，是标示物质存在的基本观念，是物质世界的本原。 万物都是气的变化 人之生为气之聚 元气论是中国古代认识世界、了解世界的世界观和方法论。运用到中医学，形成了中医学的气一元论。;阴阳学说是在元气论基础上建立起来的中国古代朴素的对立统一论。气是阴阳对立的统一体，物质世界在阴阳二气的相互作用下不断运动、变化、发生、发展。 中医学运用阴阳学说构建了本学科的科学观和方法论，阐述了生命的起源和本质、借以说明人体的生理功能、病理变化，指导疾病的诊断和预防。;五行学说中国朴素的系统论，如同阴阳学说。 中医学将其运用于医学领域，以系统论的观点着眼于事物的运动、变化及其相互关系，用于人体之间的相互联系并指导疾病的诊断和预防。 ; 气，是中国古代哲学中最重要的、最基本的范畴，是标示物质存在的基本观念，是世界的本原。 气一元论是中国古代哲学中最根本最重要的哲学思想，中华民族特有的世界观和方法论。;一、元气的主要内容;最初源于古人观察自然的“云气”； 后概括提炼为：自然界一切有形的具体事物，均由无形之气变化而成。 中医学认为元气是天地间自然存在的精微物质，为构成天地万物包括人类的本源。; 元气，即原气。乃先天之精化生，后天营养滋生，藏于脐下“丹田”，借“三焦”通路敷布全身，推动脏腑等一切组织器官的活动，是人体生命动力的源泉。 精气，即精。是一种构成人体生命和精神的物质。;9、 人的价值，在招收诱惑的一瞬间被决定。*** 10、低头要有勇气，抬头要有低气。**** 11、人总是珍惜为得到。***** 12、人乱于心，不宽余请。**** 13、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。***** 14、抱最大的希望，作最大的努力。**** 15、一个人炫耀什么，说明他内心缺少什么。。***** 16、业余生活要有意义，不要越轨。*** 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。****;（二）气的基本特征;有形 气的聚合状态，指气以聚合方式形成的各种占有相对固定空间，具备并保持相对稳定形质特点的物体。 《素问.六节藏象论》“气合有形” (3) 气无形与有形相互转化。 无形之气可以聚合成有形之物，有形之物中的气也可以离而复归于弥散。 “有形亦是气，无形亦是气，道寓其中矣”——明代哲学家王廷相; 2.气是运动不息的物质 （1）气的运动带有普遍性。 “是以升降出入，无器不有” （2）气的运动变化促成了自然界一切事物的纷繁变化。 （3）气的运动取决于气自身所固有的阴和阳两个方面 的相互作用。; 3.气是感应现象的中介 （1）事物间相互感应是自然界最普遍、最重要的现象。 （2）气是感应中起中介性作用的物质。 （3）人与自然界的统一性也是通过气的中介作用实现。; 1.概念 （1）气化：指气的作用所产生的变化，万物的生成、变化等都缘于气化。 （2）形气转化：指有形与无形、形与形之间的的相互转化。 2.形气转化形式 化：指气渐进、缓和、不明显的运动，即“量变”。 变：指气激进、剧烈、明显的运动，即“质变”。;二、元气论对中医学的影响;（二）说明人体的整体性和联系性 1. 气构成了人体各个有形的组织器官。 2. 气维持各部分，形成统一整体。 3. 通过气的中介，人体与自然界万物表现出统一性。;（三）说明人体的生理现象和病理过程 1. 气者，人之根本也。 2. 气充沛、协调、运行正常，则产生机体的物质 代谢和所有的机能活动。 3. 气虚实之变，或运行失常，则整体或局部组织 脏器的机能活动异常，出现病理表现。 4 .注重调气，常有助于机体的康复。 ;第二节 阴阳学说The theory of Yin and Yang ;阴阳学说认为：世界是物质性的整体，世界上的任何事物，都包含着阴阳相互对立的两个方面，一切事物的发生、发展和变化都是阴阳既对立又统一的矛盾运动。;“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父 母，生杀之本始”。 阴阳学说贯穿于中医理论的各个方面。 ;;; 太极图; 韩国国旗;;*;*;*;一、阴阳学说的基本概念The basic concept of Yin and Yang ;商周甲骨卜辞及金文中虽蕴涵阴阳观念,但其意义直观朴素,主要是指日常生活中的所指的阴晴两种天象和山之北水之南两种地理位置。后世相关阴阳观念的演变,皆是在此基础上增衍而出的。;甲骨文文字及图片;阴阳最初的涵义简单而朴