融摄诗情教育-追求诗意课堂.docxVIP

融摄诗情教育,追求诗意课堂 语文是一门充满诗意的学科。语文教学就像一首诗，我们应该给它赋予诗的意蕴。但在现实教学中，语文教学往往成为一种技巧性的训练。无论是小学还是中学，缺乏人文精神的语文课堂教学，正在应试教育的重压之下蹒跚而行。有人说，教育应该使每个人都能够自己判断是什么保证或者威胁着他的自由。没有人文教育，就很难提出建设性的质疑，而语文课堂教学缺乏的正是独立人格的培养和诗意世界的构建。《义务教育语文课程标准（试验稿）》在“课程的基本理念”中指出：“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注重教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”非常准确地表达了语文教育的本质特点。因此，我们要努力让诗的精神进入课堂，让诗的美感萦绕学生。课堂教学应该以深厚的生活和精妙的阅读为基础，创造出诗意，这应当是语文教学不懈的美学追求。 一、重视文学教学，开掘文本的诗意 语文新教材增加了学生背诵的诗词和美文，减少了教师教参的分析讲解，更加富于文化的色彩和诗性的光辉。诗意的语文教学应该以文本为依托，根据语境营造出特有的情境和意韵，让学生在文本浸润的氛围和意境中感受诗意、体验情感、感悟生命。诗歌是文学的精华。教师要重视和加强诗歌在语文教学中的独特作用，用诗歌特有的艺术美感丰富语文教学的内涵。要学好语文，就必须多读诗词和美文丰富自己。在教学中，教师尤其要重视学生对古典诗文的诵读、引导，带领学生在经典文字丰厚的土壤里，找到奠基人生大厦的巨石，以诗意的语汇和理性的光芒照亮学生前行的路。要引导学生学会对诗词的欣赏，借助文本，结合自己的审美体验和思维认知，在诗歌的王国里为生命洗礼，让心灵更加纯净。这是语文教学内容上倾向“崇真”的要求。 我教学苏轼的《水调歌头·中秋》时，首先，挖掘出情感美，让不知愁滋味的学生感受“人月两团圆”的心情。其次，挖掘出语言美，引导学生对作品反复涵咏体味，领会语言文字之美，从而领会作者的言外之意、意外之境，有利于提高学生对其他诗词的鉴赏能力。这首词的美还表现在诗随月光照的地方，不断流露自己怀念故人的感情。最后，挖掘出哲理美，让学生领略词作的理趣美。 再如散文，除認真品味语言，通过语言感知作品中呈现的物象，领会作者的思想感情外，还要重视散文的艺术手法，特别是各课突出的艺术手法应该成为鉴赏重点。这就需要细读，细细地品味。比如欣赏咏物散文表现手法——托物言志。细读会发现有：对物抒情的，用直呼“你”的方式，如《山中访友》；托物寄意的，在对某种事物进行足够的吟咏、描述之后，顺势表达出作者对生活、对人生、对世界的感悟或观点，如《爱莲说》；物我交融的，这是借物写人的一种技巧，作者先写物，然后写自己也成了“物”，“物”在文中经历了由实到虚、由物到人的转换，作者的经历、情感也就渗透在这种“转换”之中，如《荔枝蜜》；运用象征，通过某一形象表现出深远的含义，让人体味到事物的意义，又体味到文章的深刻与美好，如《白杨礼赞》。 二、融摄诗情教育，追求课堂的诗意 诗歌是文学的最高形式，是个性灵魂高品质的精神漫游。它追求个性精神的飘逸和超脱，让人美丽的梦想在诗意中盛开。因此，富于诗意的语文教学就像和煦的春阳，充满了美感，充满了激情，充满了人性的自由和张力。诗歌应当成为语文教学的生命和本体。在富有意境、含蓄和唯美的诗歌王国里，不断引进富有诗意的教学理念，通过富于诗意的课堂设计，以充满激情和诗意的课堂语言，组合和引入诗歌的美学元素，为学生创设文化氛围浓厚的诗意情境。应该承认，一堂成功的语文课，必须追求一种知情结合、文质兼美的艺术境界，使学生在接受知识、提高能力的同时，感受到美的陶冶，提高审美情趣。这是语文教学形式上富于“尚美”的要求。 试看陆游的《书愤（其一）》：“早岁哪知世事艰?中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”第一二句表示出对主和派当道的愤慨，以及意气风发必操胜券的信心。第三四句，诗人慷慨激昂，表达了收复失地的决心。第五六句由豪放转入感伤，表现了诗人虽已年老体衰，但仍渴望收复失地、统一祖国的爱国思想。最后两句表现了诗人对宋王朝腐败无能的无比愤恨，也流露出自己因不被重用而伤感的情绪。全诗突出一个“愤”字：“愤”主和派破坏抗金，误国殃民；“愤”满朝无人出师，收复失地；“愤”自己壮志未酬，衰鬓先斑。真是字字铿锵有力，句句入理感人；忠心耿耿，气贯长虹。这首诗使读者受到深刻的爱国主义情感教育。短短的一首诗，寥寥几十个字，却可以激起人们如此丰富的联想和激愤，其语言锤炼的功夫由此可见。学生读了这样的诗，就会懂得怎样选择最有表现力的语言表达自己的