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父母规学习心得
父母规学习心得
父母规学习心得
父母规学习心得
怨恼烦,代相传,今到我,誓愿断,从初识《父母规》至今,这句话在我内心印刻得最深。因为,它促发了我深刻的思考:我的家族是死要强,代相传,家族传承给我的是过度要强,它成就了我在社会大潮中的地位与相应的荣耀;同时,按照社会需求塑造的强大自我,就像一个茧壳一样,束缚着真实的自我,阻碍着我走向自我和谐。今生到我,誓愿从作茧自缚走向破茧自救,斩断负向能量在家族中的传承。
一、从作茧自缚到破茧自救是生命升华的自然过程
蚕长到幼虫阶段,吐丝成茧来包裹自己,之后破茧化蝶,进入更高级的生命形态。
人在生命早期,基于生命能量的弱小,逐级将家庭规则、学校规则与社会规则内化于己,类似于蚕的作茧自缚;当人走入生命中后期,随着生命能量的增长,开始逐步剥离不适合自我内在的外在规则,类似于蚕的破茧自救、化蛹成蝶,从而步入更高级的生命形态。
我从幼年开始,受家族熏染,以过度要强的姿态来面对生活。追随社会大潮,凡事争先,不顾客观现实而硬性拔高自己。沉醉于社会评价,逐渐远离自己的内心而浑然不知。满足社会从而博得喝彩,就像茧一样紧紧包裹着我,令我窒息,却又欲罢不能、欲止不休!随着经济地位的夯实,精神世界中释放自我的渴望呼之欲出。此时恰逢《父母规》,助我完成生命的蜕变。
二、从作茧自缚到破茧自救是生命的必然选择
蚕作茧自缚,而后破茧而出,化蛹成蝶,一代代传承。
人类亦如此,只是完成的程度不同,完成的时间早晚有区别,甚至有的人终身不能完成。温老师在讲解《父母规》时,详细地阐述了作茧自缚怨恼烦,代相传,负向能量在家族中是如何传递的,更详细地探讨了今到我,誓愿断的必要性。
分析我们周围亲友的家族,不难得出,有美德的家族传承给下一代的可能是高尚的品德;经济实力强的家族,传承给下一代的可能是较好的经济基础;而怨恼烦的家庭,孩子可能早早学会的就是怨恼烦,正如我骨子里从家族得来的死要强.
理解了上述传递,不难确知斩断负向能量传递的必要性。为了不贻害下一代,深刻反思我们自己面对社会时采取的应对姿态茧,它主要来自于原生家庭,弘扬其中的优良成分,剔除其中的不良成分,即破茧自救,是我们为人父母的应有选择。
听了温老师的讲座,知,为了孩子,就要做好自己,誓愿从复制父母的生命走向寻找并构建属于自己的生命。
三、接纳自我是从作茧自缚走向破茧自救的途径
我们每个人就是一个个手指,做好自己,守好本位,与其他人分工协作,才能促进社会整体其功能的形成。如若过分在乎社会评价,不顾客观现实过分脱离原初的自己去发展,只可能是个体获得短暂的所谓受益,最终导致整个社会功能的瘫痪。
接纳自我,不管自己是拇指、食指、中指、小指,甚至是名不见经传的无名指,可能按照当时流行的社会标准,评价并不高(如唐朝以胖为美,现今以瘦为美),但对于手掌来说,我们始终是不可或缺的,相当重要的一员;也只有接纳自我,以原初的自我为基础发展,拇指就主要做拇指,食指就主要做食指,才能实现我们与自我的统合,达到自我和谐,进而才可能达到我们与自然、我们与社会的和谐。
没有学《父母规》之前,我随着国人大潮,拼命加强自己的外在名誉、经济等,打造一个坚硬的外壳,免于不被尊崇的伤害。温老师在《父母规》讲座中的一席话,使我顿悟,我正在复制我母亲的生命,同时在不自觉中传承给了我的儿子,顿然间发愿,誓要从作茧自缚走向破茧自救,斩断死要强的家族传承,探寻社会需求与自我内在需要间的平衡点,回归自己,接纳自己,升华自己!
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父母规主要内容: 无规矩,不方圆。 身作则,方可成。 先有人,自成家。 人家聚,才有国。 人为本,家国基。 育人才,父母责。 教子担,重父母。 欲父母,先三查。 自查一,父母身, 无害疾,体健康。 母身强,子体安。 子少病,合家安。 自查二,父母心,
常和乐,同对子; 子和乐,心性良。 自查三,父母行, 无恶习,有良惯。 子在良,便从良。 此三查,为基础。 未达标,力为之。 积习慢,慎戒之。 继之二,财与法。 养母胎,育儿身, 吃与穿,住与行, 均需财,长计划。 虎羊子,教寻食, 为父母,教何法? 教子法,细思量,
多观察,多学习, 看事实,思因果。 需谨记,大方向: 健康身,和乐心, 良好行,会理财, 能自保,不伤人。 子幼时,重健体: 饮食宜,作息合。 摸东西,看蚂蚁, 必经此,始知世。 吃与穿,家务事, 子欲干,让其练。 早自理,手脑好。 子不同,各有才。
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