树立创新意识是唯物辩证法的要求.pptxVIP

基本结构：;;第十课 创新意识与社会进步 ;一 、辩证的否定观与创新意识;（一）辩证否定观与创新意识;?辩证否定是发展的环节; 思考：种子要能发芽有什么条件？ 内因（自身）重要，还是外因（温度、湿度）重要？ 新芽是对 的否定。 在这里旧事物是 ，新事物是 。; ?辩证否定是联系的环节 新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。 ;探究活动二：;扬 弃;文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚;注意：辩??否定观与形而上学否定观的对立;阅读思考P76;?既要尊重书本，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。;1.在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是 A.唯物辩证法的普遍联系观点 B.从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点 C.一切事物都是运动变化发展的观点 D.唯物辩证法的否定观点;3、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理 A．否定是事物发展的决定性的环节 B．量变的过程 C．克服和保留的统一 D．事物联系的环节;（二）辩证法的革命批判精神与创新意识;;（二）辩证法的革命批判精神与创新意识; ;3、辩证法的革命批判精神和创新意识的关系 ;案例：如何把梳子卖给和尚？; 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。 ; 第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了……他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。 ; 第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。 ; 在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是，敢于打破常规，进行逆向思维。;4、辩证法的革命精神和批判思维的方法论要求; 一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”;5、人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 ①解放思想，破除一切传统观念 ②在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新 ③在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题 ④要敢于打破常规，坚持批判性思维 A、①②③ B、①③④ C、①②④ D、②③④;辩证否定观;辩证法的革命批判精神;树立创新意识是唯物辩证法的要求;1.在对待外国文化问题上，我们也必须采取有分析、有选择地吸收的态度，取其精华，去其糟粕，既不是全盘照搬，也不是一概排斥；既反对崇洋，也反对排外。我们采取这样的态度，其哲学理论依据是 A.唯物辩证法的普遍联系观点 B.从实际出发，尊重客观规律、实事求是的观点 C.一切事物都是运动变化发展的观点 D.唯物辩证法的否定观点;3、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理 A．否定是事物发展的决定性的环节 B．量变的过程 C．克服和保留的统一 D．事物联系的环节;5、人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 ①解放思想，破除一切传统观念 ②在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新 ③在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题 ④要敢于打破常规，坚持批判性思维 A、①②③ B、①③④ C、①②④ D、②③④;9、春去春又回，新