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重阳节名字的来历 【篇一：重阳节的起源及民俗文化】 重阳节的起源及民俗文化 一、重阳节的起源 一般来讲，重阳节的某一些风俗在先秦时的社会民俗中就有展现， 到了东汉时期，重阳节正式形成，至六朝时定型，成为宽泛流传于 百姓中的重要传统节俗。 二、重阳名字的由来 重阳二字的由来，能够追忆到古籍《易经》中间：以阳爻为九。根据古代最早的哲学思想阴阳说，先人把世间万物分为阴阳两类，数字也不例外：奇数为阳，偶数为阴。 九是阳之极，月与日都是九，两个九相遇，固名重九；按字义来解释，阴的意思就是暗，负面、背面的意思，阳的意思是明，正面、表面之意。九为阳数，日月并阳，即九月九日是两个阳数相重，故称重阳。 重阳节也有好多别称，如：九月九、九日、茱萸节、菊花节、女儿节、老人节等，这些别称都突出了祥和健康、消灾祈福的主题。三、重阳节风俗文化 登高野宴 重阳节又称登高节，这一名称源于重阳最具代表性、最中心的风俗登高。重阳登高这一风俗源于东汉，至三国和晋代，登高发展成了群众性的活动。东晋大诗人谢灵运为了登高，还特意制作了一种爬山木屐，人称谢公屐，李白就有脚著谢公屐，身登青云梯的诗句。 九月，正当收获的季节，秋高气爽，金桂飘香，在这样的佳节，郊游登高，令人神清气爽，既陶冶了情趣，又能强身健体。据史料记录，北宋就有人说：九月登高始于桓景。明代也有人说：九月登高始于费长房教桓景避灾。听说在东汉末年，汝南的桓景跟从仙人费长房学习道术多年。有一天费长房告诉桓景九月九日他们家乡会有瘟疫，并告诉了他解除的方法。于是桓景回家让乡亲们九月九日那天手臂系上茱萸，并登高饮菊花酒。等到大家晚上回家，看见鸡犬牛羊都死了，原来这些动物代替人死于瘟疫，人们最后成功存活下来。 登高，人们往往想到爬山，但是在平原地区鲜有山脉，于是人们选择了塔或城楼代替，亦能够攀爬亭台楼阁，大家登临一番，获登高 之感。此外，登高有高升之喻意，并且高有高寿的意思，喻意人们能够长寿，很受老年人的重视，好多地方称重阳节为老年节，将重阳节注入了尊老敬老的内涵，体现了中华民族的传统美德。 但是，登高这一活动最初是为了狩猎、采药以及祭祀山川，随着社会的发展和进步，爬山才逐步演变为娱乐活动。《燕京岁时记》卷三中记录： 九月九日，则都人士提壶携榼，出郭登高，南则在天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处赋诗饮酒，烤肉分糕，询一快事也。 可见重阳登高为生活增添了快乐祥和的气氛，使人与自然相切合。饮酒设宴是重阳节的一个传统，从汉代以来，历代皇帝、官员至平民百姓，都喜欢在九月九日这日欢歌宴饮。 赏菊 九月是菊花盛开的季节，九月也称为菊月；菊花是传统的草药，百姓把菊花视为重阳节的辟邪之物，因此，饮菊花酒和赏菊也是重 阳节的传统活动。文人雅士更是喜欢咏菊，赞叹菊花的尊贵品质，正因为菊花是重阳节不可或缺的角色，因此重阳节又称菊节金节。佩戴茱萸 重阳节的三大风俗，除了登高、把酒赏菊，还有就是佩戴茱萸。这一风俗大概源于晋代。因为有重九是凶的象征，所以重阳节插茱萸也是辟邪之用。周处《风土记》：九月初九折茱萸房以插头，言辟恶气而御初寒。为了达到辟邪的目的，在重阳节人们不只佩戴茱萸，还食用茱萸。为给茱萸辟邪这一功能作出证明，先人还创作了桓景除瘟的传说。古书中也有对于茱萸辟邪的记录，如《齐民要术》卷四引《淮南万毕术》：悬茱萸子于屋内，鬼畏不入也。《辽史》卷五十三《礼志六》岁时杂仪载：九月九日又研茱萸酒，酒门户以禳。同菊花同样，茱萸是重阳节的重要之物，所以重阳节也有茱萸节之名。东晋葛洪《西京 杂记》卷三：九月九日，佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒，云令人长寿。人们佩戴茱萸，是一种对美的追求，在传统的观点中，茱萸是美的象征，并且还被视作长寿的象征。虽然随着重阳节俗重心的潜移，佩戴茱萸这一重阳风俗转淡了，但它的人文价值流传长远。 除了上述重阳的三大风俗以外，重阳节还有很多其他的风俗，并且根据地区以及民族文化等的不同，还有很多不同于一般的杂俗。 【篇二：重阳节优美语句大全】 重阳节优美语句大全 、醉闻诗仙酒仙李白，重阳大作《九日龙山饮》、《九月十日即事》两首菊花诗，字里行间飘洒的菊香，渗透着酒香。写菊最多的 莫属白居易，重阳以菊赋诗酬酒的诗作，就有 19 首，如：《梦中九日对菊花酒忆元九》、《重阳席上赋白菊》等，朗朗上口，情感真挚。 2、最美是重阳，美在一份思念，美在一份景致，美在一份孝心，美在一份诗酒情怀。这份美，在与亲人的团聚中得以熏染和升华，放射出最真切、最朴实的幸福和光辉。 3、重阳日人们有敬老的风习，各家晚辈都要给上了年龄的老人多一些体贴。除了专给他们做些可口的吃食外，分家另过的亲属须慰问老者，出了嫁的闺女一早要回娘家探望父亲母亲，以报恩养育之恩。有条件的人家，还要陪老人去看看热闹儿走走公园，这样会让老人气度更为开阔，便于长寿。 、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。