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重阳节是什么 【篇一：重阳节做什么】 重阳节 九月初九重阳节，又称为重九节，是一个纪念祖先及扫墓的节日。 根源 重阳节，起源于战国时代，原是一个欢喜的日子。先人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称重阳。 这一天，正当仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸襟的好光阴。中国历代很多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。 九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭祖先时烧纸衣，让祖先在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为祖先焚化冬衣的节日。 庆贺方式 重阳节和其他传统节日同样，是家人团聚的佳节 ;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保存重阳节祭祖的风俗，叫做 秋祭。 其他人士能够在这一天选择较有传统意义的庆贺方式，比方一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。 其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云 : 三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描绘： 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 凡间难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 从古到今只如此，牛山何须独沾衣。 九九登高，并不只是登临饮宴、赋诗作文而已，它还有其他活动。这些活动综合而成为登高会。登高会也叫茱萸会，因此也被称为茱萸节。 【篇二：重阳节的由来及风俗】 重阳节的由来及风俗 阴历九月九日，是中华民族的传统节日 —— 重阳节，又称 “老人节 ”。因为《易经》中把 “六”定为阴数，把 “九 ”定为阳数，九月九日，日 月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。 对于重阳节的由来，源于道教的一个神仙故事： 相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只需它一出现，家家户户就会有人病倒，甚至每日有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，惨不忍睹。 当时汝南县有个青年叫恒景，有一年瘟疫夺走了他的父亲母亲，自己也差点儿丧了命。恒景病愈后，他告别了心爱的妻子和父同乡亲，决心出去访仙学艺，替天行道。恒景历经艰险，终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人，仙人为他不辞劳苦、替天行道的精神所感人，决定收他为徒，给他一把降妖宝剑，并密传授降妖剑术。恒景忘餐废寝，日夜苦练，终于练出了一身非凡的武艺。 有一天，仙人把恒景叫到跟前，对他说： “明天是九月初九，瘟魔又 要出来作恶，如今你的本领已经学成，应该回去替天行道了！ ”。这时，仙人送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并授以避邪诀要，让 恒景立刻骑着仙鹤赶回家去。 恒景回到家乡，在九月九日早晨，他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到邻近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，狂风怒号，寒风骤起，天昏地暗，随着几声凄厉地吼叫，瘟魔冲出汝河，扑到山下。就在这时，瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，脸色突变，瑟瑟颤抖，不敢前行。说时迟那时快，恒景手持降妖宝剑，立刻奔下山来，经过几个回合的强烈搏斗，恒景将温魔刺死，瘟疫除去。此后，每年的阴历九月九日，登高避疫的民俗便年复一年地流传下来。 听说，在中原人的传统观点中，双九寓意生命长久、健康长寿，所以人们把重阳节又叫老人节。 九九重阳，还有历史渊源。早在春秋战国时，屈原在《远游》中写道： “集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都 ”。三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说： “岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应， “菊月 ”， 俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。 ”他已明确写出重阳饮宴 了。晋代陶渊明在《九日闲居》诗序言中说： “余闲居，爱重九之名。 秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言 ”。这里同时提到菊花和酒，说明在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的风俗。到了唐 代，重阳被正式定为民间的节日。至明代，九月重阳，皇宫上下要一同吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此民俗一直流传到清代。 重阳节的风俗 阴历九月，金秋送爽，丹桂飘香，重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等，热闹非凡。 登高 在古代，民间重阳节有登高的民俗，故重阳节又叫 “登高节 ”。相传此民俗始于东汉。唐代文人写的登高诗好多，尤以杜甫的《登高》 最为闻名： 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滔滔来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 所谓登高，也没有统一的规定，可是是登高峰，登高塔，举目远望，欣赏景色。 吃重阳糕 据史料记录，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为任意。 九月九日早晨，用片糕搭儿女的头额，