第四课《人间生活》ppt(2).docx

QCyWQRLD 第二单元辉煌的美术历程 13丄3叫L 120 71 13丄3叫L 1 20 71 中国十大传世名画 ?晋.顾恺之《洛神赋图》 ?唐.阎立本《步辇图》 ?唐?韩滉《五牛图》 ?唐■张萱周昉《虢国夫人游春图》 ?五代.顾阂中《韩熙载夜宴图》 ?宋.王希孟 ?宋.王希孟5《千里江山图》成17 磚跄 Illi ?宋.张择瑞《清明上河图》 ?元.黄公望《富春山居图》 ?明■仇英《汉宫春晓图》 -清.郎世宁《百骏图》 I I 浦.8Mt宇 ?虢国夫人游春图》 , . ? ?. 【. . F^ X I  教学回顾: ?顾恺之一东晋?勰 ?顾恺之一东晋 ?勰辭特色被祢为国画线描技法“高古 il?作品有哪些： il ?洛神赋图表现曹植和洛神若即若离的爱情。 ?女史箴图是对古代女子道德训诫的图解 . 跡. on -■ 藉 爨 亲 ? . 籌 L ■. 敬 睥室 .? ■ 鶴皐登 § ?. ?: ? w 古子训图 对女德的 古子训图 对女德的。 是代道诫解 宗教用途.?, 宗教用途 .?, ?这幅《玉女》 是什么美术作 品？ 让前来拜祭 的子孙对祖 先有敬畏之 思想道德用途 石棺刻画宣扬“百善孝为首的石棺刻 石棺刻画 宣扬“百善孝为首的石棺刻 第四课 人间生活 宗教的世俗化 随着佛教在我 国深入地传播 和发展，它越 来越呈现本土 化和世俗化的 趋势。 养鸡女 大足石窟 5 海t 隋唐以后，宗教和政治的权威 性减弱 一艺术内容的创新 越来越多的美术家已不再将道德训 TI 而是将a光转向身边的事物的观氤 艺术家们开始把世俗生活作为 艺术表现的主要内容。 从那些角度描绘世俗生活? 描绘人们的风俗习惯、日常的劳作 和生活的喜怒哀乐，即描绘人间生 落。 我们从以下两个涌度来分析 —、贵族生活 * 1 .贵族仕女生活 2.贵族官员生活 平民生活 张萱 张萱 ?1、这些作品表现了一个什么内容？ ?此图描绘了唐代妇女在捣练、络线、熨 平、缝制劳动操作时的情景。 ?2、作者都是怎样在画中融入生活情趣? ?4H*向岳倾 鶴茄框手.岫柚 *个＞^毒來艾翩 IIIIIIII?《捣练图》是唐代画家张萱之作。其线条 工细遒劲，设色富丽，其“丰肥体”的人 物造型，表现出唐代仕女画的典型风格。 II III III — u■ J ??領Liirnaror u ■ J ? ?領 Liirnar or 这张画表现的人物是什么朝代的? 逗犬、拈花、戏鹤、扑蝶 刚才的《捣练图》和这幅《簪花仕女图》所描绘的 疽人物形象有什么共同点？ II唐代仕女画的侍女多为浓丽丰肥之态，人 物形象准确生动，揭示出人物心理和性情。 II 唐代仕女画反映了盛唐时期的官僚贵族的审 美情趣和品位，创造了浓艳丰腴的仕女形象, 装束极为丰富，仅美眉毛装饰方法就有十余 种，给后世的仕女画发展产生重要影响 填表 《捣练图》和《簪花仕女图》所描绘的 人物形象有什么共同点？ 服饰特点 社会风气开化，女人以丰腴为美，在 生活风气 着装上确实很开放，皇宫中就更是这 样。 贵族官员生活 《韩熙载夜宴图》 画面描绘了什么场景？ 峭瓯 这些场景分为几组？ -5 用哪些东西和技巧来分组？?.典，眾. 画面中哪个是主人公? 与他人的形象差别有哪些？ ?盘首供， 为什么要画这幅作品? 《邨熙载夜宴图》 LrJ顾阖中，五代时期南唐画院待诏。作品采用了我国传统表现连续故事的手法, 通过听乐、观舞、歇息、清吹、 LrJ 费 28.7■岸 ft335.5BM 現德于北SUKWCIMR 你息 听乐 清吹 韩熙载何许人也？他原为北海（今山东潍坊） 人，出身官宦名门，南投南唐后屡献国策 却不被信用，面临北宋大兵压境，苟延残 喘的后主李煜想用他为相，自知回天无力 的韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑，天 天欢宴，夜夜声色，藉此表示对于政治了 无兴趣。李后主闻听后派出画家顾阂中和 周文矩夜入韩府了解实情，画家以韩熙载 夜宴的场景默画成图，李后主看后，唏嘘 之余，也只有发出“雕栏玉砌应犹在，只 是朱颜改”的慨叹了。 在南唐这样动荡的战争年代，贵族的生活怎么样? “听”乐 右图是中国传统绘画总 、表现头部不同 角度画法的“一分像”到 “十分像.结合右图仔 细辨认《韩熙载夜宴图》 第一场“听乐”中有没有 雷同的角度？ ■ L?-4 jT 女子对比在普通中夜外就 女子对比 在普通中夜外就imiL 华,恢强，大气的文佬， ?3、蛾眉青黛。周朝的女人，流行画眉， 先把眉毛剃去，再以”黛”来自由描绘眉毛 的形态。所谓”黛”就是用笔把眉毛处涂黑 的意思。在《诗经》和《楚辞》中，形容 美女的眉毛为”蛾眉”。所谓”蛾眉”就是眉 型象蛾的翅膀般淡而自然。这种眉毛，是 当时最流行的眉型之一。 ?《韩熙载夜宴图》画面上的女子已不 再丰腴，身段已经是清秀玲珑了，衣