文化创新的源泉和作用.docVIP

（一）自学释疑： ?一.不尽的源泉，不竭的动力 ?1、文化发展的实质及文化创新必要性 ?文化发展的实质，就在于 。文化创新，是（ ）的必然要求。 ?2、社会实践对文化创新的作用 （?1）社会实践是文化创新的（ ），离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。 ?（2）社会实践是文化创新的（ ）。 ?二巨大的作用，深刻的意义 ?1.创新的意义： 创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是文化富有生机与活力的（ ） ?2.文化创新的作用 ?（1）文化创新可以推动（ ）的发展。推动（ ? ）的发展，是文化创新的（ ），也是检验文化创新的（ ） ?（2）文化创新能够促进（ ）的繁荣。只有在实践中不断创新，民族文化才能充满（ ），文化创新是一个民族文化永葆（ ）和富有（ ）的重要保证。 ?三.呼唤文化创新的时代 ??1、原因：文化创新是繁荣文化的（ ） ?2、主体：人民群众从来就是（ ）的主体，也是（ ）的主体 ?3、具体要求：要充分认识到建设中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的（ ），理解人民群众对（ ） 的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的（ ） 和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新。 ?（二）小组互帮、合作探究： ?1、“问渠那得清如许，为有源头活水来。 ”朱熹的这一诗句蕴含了文化生活的什么道理？请简要说明。 2．辨析：“眉头一皱，计上心来。”因此，文化创新来自创作者的灵感，依靠创作者的聪明才智。 （三）课堂小结： ? ? ? ? ? ? ? ?（四）、当堂训练： ? 下列各题有四个选项，只有一项是最符合题意要求的。 1．亚里士多德是古希腊哲学家，同时也是一位生物学家。他曾经解剖过几百种动物，从外部结构、生活习性、生殖方式到毛发、血液等各个方面，都对动物进行了详尽的研究。通过研究，他发现他的老师柏拉图的“理念论”是错误的。有人批评他背叛师门，亚里士多德却说：“吾爱吾师，但吾更爱真理。”由以上材料可知 A．文化创新的根本途径是社会实践 ?B．文化创新必须推翻前人的观点 ??C．真理比老师更重要 ??D．亚里士多德从柏拉图的学说中得到了启发 2．关于文化创新与社会实践的关系,正确的是（ ??①文化创新可以推动社会实践的发展②离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木③文化创新能促进民族文化的繁荣④社会实践是文化创新的动力，文化创新可以推动社会实践的发展 ?A．①② B.?①②③④? C.?①②③ ?D.?①②④ ?3、在“文化创新的源泉和动力”主题研讨会中，某同学以“深圳 30年的奋斗历程创造出‘开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献’的‘深圳精神’，将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题。以下判断正确的是 ?①事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分，切合主题②事例中反映文化创新推动社会实践发展的 部分，切合主题③事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分， 切合主题④事例没有体现社会实践的变化推动文化创新，不切合主题 ?A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ?4、人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明①文化引导和制约着社会实践的发展 ?②实践是文化创新的源泉和动力③人民群众是文化创造和发展的主体④各民族文化共同构成中华文化 ?A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 5、“给力”的词义与潮汕方言的“到力”相同，是对当今一些社会现象的感叹或者祈望，它原是少数网友用语，现在成了社会热语，还出现在《人民日报》头版头条的标题中。“给力”成了热语表明 A．文化