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-- 第一部：哲学总论 第一章：哲学之意义 第一节：哲学，爱智及智之名之原义 西方：源于苏格拉底之“爱智者”，以区别以“智者”自称者。 I know nothing 。（因自知无知而求知， 此亦为哲学的本质属性之一， 即不断探究而非直接接受，区别于宗教取经。） 中国：求知之成果——求知的能力——品德（求知的目的）。“知 人之智”为一切智中之最难。 第二节：怎样认识哲学之意义 哲学之意在变化，亦难将东西方之意义一一对应。怎样从人类学识 世界中去看出哲学一学识之存在与其在学识世界中的地位，是本章 任务。 第三节：论广义之学识及以行为主之学识 学识大分两类：一是主要关系于我们之行为的；二是主要关系于言 语文字之意义之知的。 第一大类可分三小类：一， 实用的生活技术及生活习惯之养成之学； 二，艺术及身体之游戏一类之学；三，道德的实践之学。 --- -- （此分类为作者一家之言， 分类最重假如标准和目的， 应因需而定） 第四节：论以知为主之学识 历史：始于以语言文字记录我们对于详细事物详细生活之变化发展 的经验。 文学：始于以语言文字抒发表现我们在接触详细事物之详细生活中 所生起之想象、感情、志愿等。简言之，即感情。 科学：始于以语言文字陈述表达人生活中所接触之不同详细事物之 共同普遍的抽象性相与关系。一切纯粹科学，在根本上只是研究什 么是什么，而并不直接告诉人当怎样涵养自己，达成其人格。此