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第三章 知识考古:新闻从业者的职业志趣 ;
中国的知识分子,长期以来深受多种不同文化传统的影响,形成了自己独特的文化性格。许多现代知识分子仍然保留有这样的性格,或者可以说这成为他们立言为文的社会理想的基础。;一、传统知识精英的文化性格
谈到中国传统知识精英的文化性格,我们或可从“君子”一词的含义开始。;二、“士”型新闻人的职业追求
中国的传统知识分子——“士”在中国延续了两千多年,但其性格和使命在每一个时代多有不同。;
1.强调媒体要??上下之情
2.主张媒体要代表民意,为民立言
3.主张新闻人要承担起振兴民族国家的责任
4.具有不畏强权的“士人风骨”;三、代表人物分析
王韬(1828—1897),初名利宾,又名翰,字紫诠,江苏长洲(今吴县)人。1862年赴香港后更名韬,使用笔名天南遁叟、遁窟废民、弢园老民、欧西寓公等。我国近代著名报人、政论家。;
一、“士”与“商”
在中国古代,士与商长期处于情感疏离、职业分隔的状态之中,传统的抑商政策是影响士人鄙视商业的一个因素,不过“士志于道”的价值取向则是另一个重要原因。;二、绅商的伦理意识
1.见利思义,不以利为利
2.抑奢崇俭,去华存朴
3.成就精神与担当精神;三、代表人物分析
史量才(1880—1934),江苏南京人,原名史家修。1912年与张骞等合资12万元购进由英国商人美查于1872年邀约友人投资,在上海创办的《申报》。1916年张骞退出后,该报遂由其独立经营。史量才办报,以“言论自由,不偏不倚,为民喉舌”为宗旨。;
刘长乐,1951年生于上海,毕业于北京广播学院,1980年进入中央人民广播电台。1988年下海,通过石油贸易赚取第一桶金,翌年前往香港注册成立乐天国际公司。1996年,旗下的今亚洲有限公司与香港星电视有限公司、中银下属华颖国际有限公司合资创立凤凰卫视有限公司。;
一、“仕”与“隐”
纵观中国知识分子的成长史,虽然也有少数知识分子纵情于山水之间,甚至退隐归林,但这从来都不是知识分子的主流选择。;二、政治宣传工作者的新闻观
有学者认为,宣传家与记者不同(至少在通常情况下是如此),他们通过各种操纵方法、策略和手段把舆论引向特定的方向。;三、代表人物分析
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,别署饮冰室主人,曾用笔名饮冰、哀时客、少年中国之少年、中国之新民等。广东新会人。中国近代资产阶级改良派政治活动家,杰出报人、政论家、学者。;
穆青(1921—2003),原名穆亚才,河南杞县人。5岁时,跟其祖父学习古文,1933年小学毕业后,升入杞县大同中学。在这所由著名教育家王毅斋博士主办的学校里,穆青阅读了大量的中外文学名著,参加学生运动,担任学校进步团体“文学艺术同盟”主席,出版文艺穆青刊物《群鸥》,用“穆肃”的笔名发表文章。;
一、国人的理论思考
美国学者认为,新闻专业主义的意识形态包含了对新闻业之四个社会角色的信念:意义解释、信息扩散、逆反权威和民众动员。;二、中国的实践探索
提到新闻专业主义在中国的实践,我们可以列出一系列媒体和媒体从业者的名单,如新记《大公报》、《观察》周刊、央视的《新闻调查》栏目、《财经》杂志、《南方都市报》以及《南方周末》。这样的名单也许还可以列得更长,因为在任何一家媒体里,都有践行专业主义理念的从业者,他们从事的媒体也或多或少可以找到一些新闻专业主义的元素。;
1.透视《观察》
2.《财经》的理想 ;三、代表人物分析
张季鸾(1888—1941),名炽章,字季鸾,笔名一苇、老兵。陕西榆林人。中国现代著名报人,政论家。; 张洁(1962—),男,生于云南马关县,现定居北京。1984年毕业于中央民族学院中文系,1985年在云南投身电视业,1993年加盟央视《东方时空》,1996年供职《新闻调查》。其编导的节目主要有《西古县村纪事》、《公交优先》、《嘉化改制录》等。;9、春去春又回,新桃换旧符。在那桃花盛开的地方,在这醉人芬芳的季节,愿你生活像春天一样阳光,心情像桃花一样美丽,日子像桃子一样甜蜜。7月-217月-21Thursday, July 15, 2021
10、人的志向通常和他们的能力成正比例。21:15:1821:15:1821:157/15/2021 9:15:18 PM
11、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。7月-2121:15:1921:15Jul-2115-Jul-21
12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。21:15:1921:15:1921:15Thursd
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