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临习书法体会重点 临习书法体会重点 临习书法体会重点 浅谈书法的临习 作者：付晓艳 根源：《新校园·上旬刊》 2013年第08期 书法作为中国的国粹之一，是汉字的一种独到的表现形式，也是世界上独一一种由文字演变而成的艺术。这类转变其实不是在文字之外别树一帜，而是汉字自己原始的内在质量的表露，是由汉字的特质决定的。它带给我们的不单是认读和交流的形式，更多的是线条中表露出的美。固然此刻毛笔已经不作为主要的书写工具，但并无退出历史的舞台，它的艺术功能并无减退，临习书法仍旧是我们学习生活中的一部分。那我们如何才能学习好书法呢？本文就如何临习书法谈一下自己的感觉。 一、对于选帖 在学习书法的过程中，第一会碰到选帖的问题，选帖作为学习书法的初步，不可以不说是一个很重要的问题。书法有篆书、隶书、楷书、行书、草书等各样书体，初学者在选择时应采纳何种，说法各不同样。清朝陈介琪在《习字诀》中主张人人从汉魏刻石下手，包世臣则说应从唐楷下手。不论从何种书体，于此有最重要的一语，在选定以后，不行像走马灯似的轮换着书写。这是最易犯的病，同时也是最无望的病，即为换来换去。 那么如何选定呢？有什么原则呢？笔者以为，要依据自己的兴趣和喜好。每一种书体的书帖都有自己的长处：汉隶笔法简略，造型古朴，易于掌握；唐楷构造谨慎，笔法威严；行书放纵流动，敏捷开朗。在此基础上选贴，有些人喜爱艳丽多姿，有些人喜爱挺秀豪迈，有些人喜爱厚重丰满，有些人喜爱痩劲挺秀。要联合自己的实质状况，不要有从众心理，他人练什么就随着练什么，他人学什么自己就随着学什么。要发挥每一个人的优势，逼迫去临是临不好的，是难于入境的。 二、对于临习 学习书法，临习是必不行少的一个环节，是学习书法的必由之路。此刻，往常又叫“摹仿”，实质上“临”和“摹”是两种不一样的方法。“临”是对帖而书之，“摹”是薄纸蒙于碑帖上，随字而拓，依其踪迹而复写称“摹”。宋朝姜夔《续书谱·摹仿》云：“临书易失先人地点，而多得先人笔意；摹书易得先人地点，而多失先人笔意。临书易进，摹书易忘，经意与不经意也。”这是对临、摹的利害和得失的经验总结。摹写，由于下面有影格依靠，笔随影走，简单得原帖字的点画地点和形体构造。也正由于有这类依靠，摹写时常常会忽视笔意的表达。摹了以后，简单忘掉，不易稳固。临，是靠自己的目力心力去书写，较易表现原帖字的笔意，但由于无依靠，常常易将原帖字的间架地点写走形。所以，临、摹都应“经意”，仔细对待，先摹后临，临中亦可再摹，摹仿交织，相互联合，兴利去弊，扬长避短。这样不停努力，便可化古为我，兼得帖字之形神。写字要苦练加巧练 北宋书法家欧阳修在《试笔》一文中说：“作字要熟，熟则神气完实而有馀，于静坐中，自是一乐事。”他所说的“熟”就是我们练字要频频临习，要有数目的累积。但只有数目的累积也不必定能够练好字。在有数目的同时还要巧练，在临帖的过程中必定要动脑筋，发现问题的时候要实时纠正。第一遍临错了，第二要悔过来。假如不可以，不过一味地临下去，其实是在重复自己的弊端，加强和稳固自己的弊端。所以坚持苦练的同时要动脑子，要巧练，这样在临习过程中才能不停地打破。 练手又要练眼 对于一本字帖一味地临习，一味地模拟，简单堕入麻痹和僵化的被动地位，让先人牵着鼻子走，走开所练的碑帖就不知所措，举步维艰。原由是眼睛看的东西太少，视线太窄。练眼的目的就是要从“对临”过渡到“默临”，要从“入帖”过渡到“出帖”。练眼是对练手的深入，眼睛的训练比手的训练更难，眼睛看禁止，手也就难以表现。所以要练好自己的眼，靠眼睛的探究、手的实践在“入帖”和“出帖”中进出自如。 练字构造是首要 字形的美与丑是给人的第一印象，也就是两大体素之一的构造，此外的一个因素是笔法。临字时，一般笔法简单掌握，构造却难以控制，特别是中国汉字虽有规律，可是难于字数的众多，给掌握构造带来很大的阻碍。在习字时要侧重解决构造的问题，欧阳询的结体三十六法，李淳进结体八十四法，黄自远的构造九十二法等，这些结体方法对于我们练字是特别有帮助的。 此外，解决构造问题，还可以够运用黄冬梅在《书法工具手册》中提到的组诗词记字法，也很有效。详细方法是，将帖中的字构成唐诗或许字词，帖中没有的字能够贯通融会或讨教师指点，每首诗、每个字都应严格斟酌，而后频频习之，直到默临为止。一年攻陷五十首七绝唐诗，就是掌握了一千四百个字的构造，长此以往，除掉频频应用的字，数目也是相当可观的。再有，我们临先人的碑帖，每日与先人打交道，在不停学古的同时也很简单走入先人的误区。所以，在学古的同时还要掌握好“笔墨当随时代”，不停地探究、追求，掌握更多的理论和方法，再应用到实践中去，才能不停地打破与发展。篇二：书法摹仿与创作心得领会 书法的摹仿与创作 光阴荏苒，学习书法已有二十多年的时间了，从最先的兴趣喜好到现此刻从事专业，我想除