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                作文之子贡赎人作文练习
作文之子贡赎人作文练习
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作文之子贡赎人作文练习
子贡赎人作文练习
【篇一:写作练习五资料作文导写及例文】
写作练习五资料作文导写及例文
阅读下边两则资料,从中引出一个话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇许多于 800 字的作文。
孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里,就奋不管命跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感人,于是送了一头牛给他表示感谢,他快乐地接受了。当时一头牛价钱昂贵,近似此刻的一辆豪华摩托车。大家谈论纷繁,以为他太贪婪,这让他很烦恼。孔子听闻此过后对这个学生说,你做得对,因为你的行为向社会宣布:只需冒着危险救了人,不论多大的奖励都能够问心无愧地收下,这样能够鼓舞更多的人去救人。
春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到外国旅游,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,能够先垫钱把他赎回来,归国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来,没有到官府报账,人们都夸他品行崇高。孔子听闻此过后,不单不为自己的学生受夸赞而快乐,反而特别生气,很严苛地责备了他一顿,说他的行为阻碍了更多的鲁国奴隶被赎回来,因为人们若是垫钱赎回了奴隶,不报账自己会承受损失,而报账了则说明自己的人品不如孔子的学生,于是此后只能假装没看见。
【写作提示】资料的主要内容是孔子夸奖学生见义勇为后收取名贵酬报礼物、责备学生赎回奴隶后不到官府报销的故事。
资料的表达对象是孔子和他的两个学生。
资猜中的两位学生不过谈论的对象,资料主若是表述孔子对这两件事的见解而不是要点写这两位学生的行为。所以资料的主要陈说对象是孔子。
选用角度应是孔子对这两件事的谈论。
抓要点就是抓住孔子对这两件事的谈论的要点句。孔子同意只需冒着危险救了人,不论多大的奖励都能够问心无愧地收下,因为这样能够鼓舞更多的人去救人。孔子反对学生赎回奴隶后自己报账。因为人们若是垫钱赎回了奴隶,不报账自己会承受损失,而报账了则说明自己的人品不如孔子的学生,于是此后只能假装没看见。
辨明是非就是要明确孔子夸奖学生接受奖励、责备学生自己报账,
这种做法能否正确。	剖析原由:为何他人责备学生而孔子夸奖	? 为
什么他人夸奖学生道德崇高而孔子却很生气	? 这两件事终归有什么联
系?
由以上剖析能够确定以下立意:
1.善举应当获取酬报,不让行善之人承受损失。
2.道德和利益一致。
3.切合义理,追求财产。
4.理智对待利益与道德。
5.利益和道德要追求社会价值最大化。
【例文】
道德旌旗下的深思
抚卷于案,初对孔子的话语感觉不解:义救鲁奴而不报账的学生受责怪,相同是救人一命却收下谢礼的学生反得夸奖。掩卷深思,方觉意义深远。
看问题做事情应以谁为最大得益者为出发点。个人固然收了名贵酬金,但最大得益者倒是国家和社会,孰大孰小,不问可知。其实德与利的关系并不是完整对峙,不过因为在我们的心中高树道德旌旗,使我们对全部与之稍有误差的行为做犯错误的判断。
先人云: “格超梅之上,品在竹之间;德馨心必正,质雅品自高。 ” 的确,道德是崇高的品行。古往今来,道德是永久的话题,它是做
人的基础,无德者不立。但是我们在尊敬道德的时候又常常过激,仿佛道德与金钱是天生的势不两立的仇敌似的,在谈论某个人的道德能否崇高时总会把全部的眼光齐集在金钱上,这是不智的,甚至能够说是完整错误的。
千禧之年,袁隆平教授接受了 500 万元的首届 “最高科学荣誉奖 ”,若照以上之论,那我们便应以为他没道德吗?不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推行,让中国让世界多养活了亿万人口。对比之下,
这 500 万对于他的贡献来说是不足挂齿的,国家之所以设此重奖,即是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人理解中国是个尊敬人材的国家,进而吸引更多的本国人材、留学者和外籍科学家来华工作。 “重奖效应 ”在这几年也的确卓有收效。
雅典奥运会中国获得历史性打破,赛后国家重奖了获金牌运动员,这件事惹起好多谈论,责问之语充盈于耳。但我以为重奖是一种催
化剂,能够激励更多的运动员创建佳绩,说不定我们 2008 年还会所以夺得金牌总数第一呢。不可以以为运动员拿了奖金就丧失了道德,女排队员不是集体捐钱给慈善机构了吗?不足为奇,来华赚得巨资
的皇马队员不也在昨年 sars 流行时将集体署名销售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?
自然,我们不可以利令智昏,应当正确对待和办理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的 “先收费后救人 ”的话,难免让人寒心,韩国某明星借 “慰安妇 ”之名出 “写真集 ”的事件更是让人为之愤慨,这种厚利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。
在很多状况下,只有将个人的 “道德和利益 ”和整个集体、整个社会的公德和利益联合起来,才能真切办理好道德与利益的关系。在市
场经济局势下,我们不该偏颇地盗
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