《世说新语》美学研究综述.docxVIP

PAGE PAGE 1 《世说新语》美学研究综述 　　 　　王雪连 　　摘要：《世说新语》蕴含了丰富深刻的美学思想，这些美学思想充分体现了魏晋时期审美的时代特征。目前对《世说新语》的研究主要是从文学和史学的角度展开的，而从美学视角对《世说新语》的研究则尚不充分。《世说新语》美学研究的成果，主要集中在人物的形体美、人格美、才情美、深情美和自然美上，即人物美和自然美，此外还有生存美学以及人与自然审美类比的美学概念。《世说新语》的美学研究在取得以上成果的同时也存在研究不够深入的问题，有待进一步探讨。 　　关键词：世说新语;美学;综述 　　魏晋时期人的意识充分觉醒，把人作为审美对象进行品评成为这个时代的风气，其中蕴含着丰富的美学思想。美学家宗白华先生在《与晋人的美》一文中率先提出了《世说新语》的美学问题，惊叹到“中国美学竟是出发于‘人物品藻之美学”[1]，由此可见《世说新语》蕴含的美学思想在中国美学中的地位。近来，烟台大学董晔副教授的新著《美学研究》[2]于2021年出版，将《世说新语》放在美学的维度进行审视和探究，无疑对《世说新语》的美学研究以及中国古典美学的研究起到着积极的意义，下面对《世说新语》的美学研究成果进行梳理论述。 　　一、关于人物美和自然美的研究 　　对《世说新语》美学的探讨多是从人物美和自然美这两方面进行论述，人物美又分为形神美、人格美、智慧美和真情美。