仁义胡同最新分析和总结.pdf

仁义胡同 京东平谷老城，有条仁义胡同。 相传明朝时，金尚书、倪尚书的亲戚住这里，两家只一墙之隔。一年夏天大 雨，泡倒了院墙。修墙时两家因墙基发生争执，各不相让，就都想到了京城做官 的亲戚，各自修书，请为自己撑腰。二位尚书接到书信，便马上回复，不曾想内 容竟然一样： 百里捎书为堵墙，让他一墙又何妨？ 万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 两家人见信都觉十分惭愧，主动道歉，握手和好。修墙时，各自主动让出一 墙之地，于是形成这条五尺宽的胡同，行走至今。而邻里见状，无不称赞，从此 把这条胡同叫仁义胡同，其礼让行为，一直仁义着乡里。 这则故事不知口口相传多少年了， 二十世纪八十年代初地方征集整理民间集 成，就收录了这个故事。前不久，我从这条胡同走过，见大多是近年才盖的砖瓦 房，只有最后一座，显得很陈旧，不但有前院，还有一不甚宽绰的后院，两层很 1 ——文章来源网，仅供分享学习参考 大的青石垒砌后墙基础，墙上竖嵌一方小碑，镌刻楷书“泰山石敢当”字样。胡 同里，散落着一些大小条石等物。 从这些遗物遗迹看， 这里过去一定住着大户人 家，世事沧桑，大概早面目全非了。当我问及胡同旁纳凉者：哪是仁义胡同？一 中年妇女起初一愣，后随手一指：就那个，我家婆婆在时跟我叨咕过，说早先没 有胡同，是两家让出来的。 我慢慢走进胡同里。胡同不是很深，可两边不是两家，起码几十家了，每家 门前钉一红色门牌，写着“北门街” 。胡同仅四五尺宽窄，怎么叫街了呢？我朝 北望去，一较为宽阔的街道，不远处，就是老县城北门。街与胡同贯通一起，名 字也随口“贯通”了。 想平谷西汉初年置县，老城原为土城，于明成化年间始修砖城，并建四门。 北门称“威远门” ，至今北门楼上的巨大匾额还在。而北门外有倪光荐墓，旧有 石人石马，最近发现一尊文官像，已运至文物部门保护。翻开民国二十三年《平 谷县志》，对倪光荐多有记述：嘉靖丙辰进士，官至工部尚书，万历十四年八月 卒于官。神宗（万历皇帝）悼伤，特赠太子少保。两次遣官谕祭： “惟尔性资端 重，志行雅淳，奋迹循良，蜚声谏议。荐跻九列，历事三朝。 ”“惟尔素持廉慎， 2 ——文章来源网，仅供分享学习参考 荐历清华。守身之义不渝，纳言之司克称。 ”“轸念往劳，载颁谕祭。”可谓三朝 元老，深受皇恩，而身后礼遇优隆了。 因此，“仁义胡同”所说倪尚书，无疑就是倪光荐。与倪尚书前后也在朝里 为官的平谷人有金纯、金濂，倪、金二家至今尚有后代生活于区内。 就在我写此文时，见有文谈“六尺巷” 。说安徽桐城有一长百余米宽两米的 小巷，名“六尺巷” 。桐城，清代“桐城派”文学发源地，以“文以载道”为主 旨，号称 “文都”。在康熙四十年， 这里发生一邻里纠纷。 《桐城县志略》等记载： 张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄 归，云： 一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。 所谓张文端公，即张英，清代名臣，桐城人。官累至工部尚书、礼部尚书、翰林 院掌院学士、文华殿大学士等。清官难断家务事，何况是高官显贵人家！谁知张 公并不以势欺人，而是劝自家退让，成为美谈。 3 ——文章来源网，仅供分享学习参考 两则故事，流传一在北