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马说;学习目标:;
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
;文体介绍; 韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代著名文学家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,并称“韩柳” 。是“唐宋八大家”之首。作品都收在《昌黎先生集》里。;; 韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨愤,离开长安。他从自己切身经历中,深感朝廷对下层知识分子不公,于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身居下位的处境,写下了这篇文章。这篇文章表达了作者怀才不遇的愤懑之情。;注意字音、节奏、语速、语气; 世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,只辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也。
;读准字音:; 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故 虽有名马,只 辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
; 世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。所以即使有了名马,也只能在马夫的手里受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不把它称作千里马。; 马之千里者,一食 或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ?; 日行千里的马,一顿有时能吃尽一石粮食,喂马的人不知道它日行千里,把它当作普通马来喂养.(所以)这样的马,虽然有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,它的才能和特长也就显现不出来,想要跟普通的马等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢?; 策 之不以其道,食之不能尽其材,
鸣之而不能通其意,执 策而临之,曰:“天下
无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。; 驱使它,不能按照(驱使千里马)的方法;喂养它又不能使它充分发挥自己的才能;它叫,却不能通晓它的意思。(反而)拿着鞭子到它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真不认识千里马吧!;
食马者不知其能千里而食之
才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪;(词类活用);之;●“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 ”;课文分析;课文通篇不离千里马,难道作者写这篇文章仅仅是为了说马吗?; 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。;写作手法—托物寓意;1、作者的观点(中心论点)是什么?
2、没有遇到伯乐的千里马命运怎样?造成千里马悲惨遭遇的原因?
3、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人(食马者)各比喻什么?
4、本文运用了托物寓意的写法,你能分析一下作者托什么物寓什么意?抒发了怎样的感情?
;1、作者的观点是什么?;2、没有遇到伯乐的千里马命运怎样?;3、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人(食马者)各比喻什么?
千里马——人才
伯乐——善于识别人才、重用人才的封建统治者
食马者——愚妄浅薄、不识人才的统治者 ;策之不以其道,
食之不能尽其材,
鸣之而不能通其意;; 本文采用的托物寓意的写法,将人才比作“千里马”,将愚妄浅薄的封建统治者比作“食马者”,集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因,讽刺了封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的愚昧和昏庸,抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情,也表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。
;拓展问题:;1、结合全文,谈谈成为“千里马”的必要条件是什么?;1、选出注音有误的项( )
A. 骈死于槽枥之间(bìng)
B.
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