浅析《无字》中女性的爱情悲剧.docxVIP

PAGE PAGE 1 浅析《无字》中女性的爱情悲剧 　　 　　王玉莲 　　摘 要：张洁在《无字》中梳理了吴为家族三代女性的爱情悲剧，写出了女性生命和爱情的苍凉和悲怆，对男性权力意识和政治意识包裹中的爱情神话进行了后现代式的颠覆和解构。 　　关键词：《无字》;女性;爱情悲剧 　　作者简介：王玉连，曲靖师范学院人文学院副教授，世界文学与比较文学硕士，主要从事外国文学教学与研究。 　　[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A 　　[文章编号]：1002-2139（2021）-36-0-02 　　张洁可以说是中国当代文坛上最引人注目，也最富争议的女作家，她以创作具有女性意识和反映女性问题的作品著称。在张洁早期的创作世界里，充满了希望，充满了爱和信任。在以《爱，是不能忘记的》为代表的早期作品中，张洁怀着赞赏之情和深深的爱，以优雅的笔调，绘声绘色地为我们讲述了一个个温婉而悲伤的爱情故事，发掘人们心灵中的高洁情操。张洁此时对爱情的理解过于理想化，她把爱情的情感意义视为最神圣的东西，期待着男女之间真正的协调、合作与拥抱，呼唤着爱的回声。她渴望着生活永远像人们所向往的那样美好，在作品中塑造了一系列理想人物，为我们构建了一个超越一切的坚贞不渝的愛情神话。 　　而在张洁近年的小说《无字》中，则弥漫着一种浓重的苍凉感与悲怆感，读后让人有一种心疼如绞的感觉，产生人生如梦的慨叹。虽然《无字》延续的仍然是张洁一贯的女性情爱的主题，但人类这一永恒思慕与向往的爱情主题却不再让人向往与渴望，而是演变成一曲女性爱情的悲歌，充满痛苦和忧伤。在《无字》中，原本自由率直、生动活泼的聪慧女性在无形的压力下，渐渐变为谦卑温顺的妇人。她们的生活沉重而压抑，面对的要么是生活的无奈，要么是死亡，女性鲜活的生命在绝望中逐渐走向枯萎。 　　小说《无字》重点讲述了吴为家族三代女人的爱情和婚姻遭际，铺陈了吴为的外祖母墨荷和叶志清、吴为的母亲叶莲子和顾秋水、吴为和胡秉宸三对男女经历了一个多世纪的沧桑恩怨。但不管时代怎样变化，人物性格怎样发展，女性的命运却一成不变，她们飞蛾扑火般地追求爱情，换来的是绝望的人生悲剧。张洁在《无字》中，以一种冷酷悲凉的叙事，将人世间男男女女对待爱情的虚幻的想象，无情地毁灭了。 　　小说没有按照时间的先后顺序来讲述三代人的故事，而是以第三代女人吴为作为叙事主体，建构起一个纷繁复杂的庞大结构。故事在离婚后疯了的吴为对自己一生的回忆中展开，她在追忆自己与丈夫胡秉宸及其前妻白帕的复杂关系以及丈夫叱咤风云的革命经历时，穿插回顾了母亲叶莲子、外祖母墨荷爱情上的失败和悲惨的命运。吴为追溯了外祖母和母亲充满磨难的一生：墨荷被当作生育机器大出血而早逝，叶莲子历尽流离贫困却被抛弃，吴为顶着流言蜚语追求爱情却因婚姻失败而“发疯”。三代女人的爱情遭际一脉相承，都以爱情理想的幻灭、以爱情的失败告终，她们都是经历了无数的饥饿、暴力、唾弃、离乱沧桑的不幸的女人。并且三代女性都有一个特点，不喊叫不埋怨。叶莲子也曾喊过一回，那是在墨荷即将去世的时候，她为挽留母亲奋力喊过一回，之后再也没有喊过。“不要说这样的喊叫，连一般的喊叫也没有。不论遇到什么灾难，她倒更加闭紧嘴巴。不但她不喊，吴为和禅月也不喊叫。如果说以叶莲子顶门立户的叶家有什么特别之处，就是她们不爱喊叫”。三代女性还有一个共同之处，那就是她们对爱情始终抱着期待。 　　第一代女性墨荷是一个典型的旧式女人，出身于殷实的地主家庭，从小“大门不出，二门不迈”，她的父亲是一个“本世纪初石炭窑子里的业余猎人兼地主，很奇怪地迷恋知识”，给女儿取了“墨荷”这么一个文雅的名字，与文房四宝之一的墨盒谐音。墨荷小姐本来心性极高，但听从父母之命嫁给穷困潦倒的叶志清之后，被婆家当成长工使唤。虽然出生贵为小姐，却沦为男人传宗接代的工具。叶志清并不怜惜妻子，经常逛窑子，还让墨荷每年怀孕生育。她一连生了七八个孩子，都未能存活，只有女儿叶莲子不知世事险恶地存活下来。繁重的家务，低下的身份，无爱的婚姻，使墨荷终于在34岁时生又一个孩子时难产而死，婆婆一把火将墨荷的尸身烧成了灰。火光里，她的尸身突然坐起来，流下一滴清泪。墨荷是中国传统女性的代表，具有坚韧、勤劳、善良的品德。同时她的悲剧命运也是对男权社会下男尊女卑性别文化的深刻批判，墨荷的麻木、无知、忍耐以及女性意识的缺失也是其悲剧发生的原因。但即便如此，墨荷在叶家默默无言的劳作中，有时也会在心里想象着一个说不清楚的意中人，常常做着白日梦。 　　墨荷的女儿叶莲子的婚姻并不比她母亲强多少，尽管她上过学比母亲有文化。在母亲墨荷死后叶莲子就开始了她的悲剧，奶奶不疼爱，叔叔婶婶不停责难，没有饭吃、没有衣服穿。为了摆脱无爱的家庭，为了追求有爱的婚姻，她对抗父亲，自己选择嫁给了兵痞顾秋水。结婚后的头两年，借着两人之间