高中语文必背篇情景式默写.docxVIP

精品学习资料 名师归纳总结——欢迎下载 《劝学》1，荀子在《劝学》开头连用几个比如强调了学习的重要作用，并顺势推论出：“君子博学而日参省乎己；就知明而行无过矣”, 强调了广泛学习并不断省察自己的重要性；2，荀子在《劝学》中用“ 木受绳就直，金就砺就利”两个比如来论证学习可以使人超过原有的水平；3，荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化学问，而是劝人为“善”，文中“积善成德，而神明得意，圣心备焉”可见；4，荀子《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会聪明通达行为无错”的名句是“君子博学而日参省乎己；就知明而行无过矣”；5，，《荀子劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必需锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“ 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，专心 《劝学》 1，荀子在《劝学》开头连用几个比如强调了学习的重要作用，并顺势推论出：“ 君子博学而日参省 乎己；就知明而行无过矣 ”, 强调了广泛学习并不断省察自己的重要性； 2，荀子在《劝学》中用“ 木受绳就直，金就砺就利 ”两个比如来论证学习可以使人超过原有的水平； 3，荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉 人们学习文化学问，而是劝人为“善”，文中“ 积善成德，而神明得意，圣心备焉 ”可见； 4，荀子《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会聪明通达行为无错”的名句是“ 君子博 学而日参省乎己；就知明而行无过矣 ”； 5，，《荀子劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必需锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是： “ 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，专心躁也； ” 6，荀子《劝学》中“ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 都比不上片刻的学习的成效好； ”两句谈“学习”的重要性，即整日摸索 7，强调空想不如学习的一句：“ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也； ” 8，荀子《劝学》中借“蚓”之例从反面表现专心专一的强大力气的句子是：“ 蚓无爪牙之利，上食 埃土，下饮黄泉，专心一也；” 9，荀子《劝学》中用比兴的手法，由“积土”“积水”到“积善”的有关句子是： 兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明得意，圣心备焉； 积土成山，风雨 10，荀子《劝学》中有关“骐骥”与“驽马”的句子是： 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍； 11，《荀子 .劝学》 中说明学习要持之以恒的两句是： “ 锲而舍之， 朽木不折； 锲而不舍， 金石可镂； ” 12，强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句： 君子生非异也，善假于物也； 13，《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“ 学不行以已 ”； 14，荀子《劝学》中，阐述个人只有经过博学和自省才能成为有道德有学问的人的两句是 君子博学而 日参省乎己；就智明而行无过矣 ； 15，课文《劝学》中，“ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 ”说明白总在摸索也不如学习一会儿的 道理； 16，荀子的《劝学》中用比如手法，反面强调学习必需专一的一句是 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可 寄托者，专心躁也； 17，荀子在《劝学》中用比如来形象说明“学”比“思”更重要的名句是 吾尝跂而望矣，不如登高之 博见也； 18，《劝学》用“故”归纳上文，又用“ 木受绳就直，金就砺就利 ”两个比如进行论证，进而推论出 人必需通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地； 19，荀子《劝学》中以“金石”为例来说明坚持学习的重要性的两句是“ 锲而不舍，金石可镂 ” 20，荀子《劝学》中，直接阐述学与思的关系的句子是： 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 ； 第 1 页，共 13 页 精品学习资料 名师归纳总结——欢迎下载 21， 在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比如，论证了学习的意义在于能够提高自己，转变自己，从不同的角度和侧面来阐述“君子博学而日参省乎己；就知明而行无过矣”的观点；22，孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也；”荀子在《劝学》中提出 “ 学不行以已 ” 的观点，继承并进展了孔子对学习的熟悉；23，刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波；”和荀子（作品）中的“ 青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出同学可以超过老师或后人超过前人的思想；24，荀子在《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝 ”与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一样；25， 21， 在《劝学》中连用了“冰，水为之而寒于水”等五个比如，论证了学习的意义在于能够提高自 己，转变自己，从不同的角度和侧面来阐述“ 君子博学而日参省乎己；就知明而行无过矣 ”的观点； 22，孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也；”荀子在《劝学》中提 出 “