陕北秧歌的风格特征及文化价值探究.pdfVIP

精品资料欢迎阅读 陕北秧歌的风格特征及文化价值探究 【摘 要】 本文主要对陕北秧歌的风格特征进行了探讨。 叙述了陕北 秧歌的表演程式、技术特点、角色扮演、队形、音乐与唱词、服饰道 具；探讨了陕北秧歌的文化特征：地域风情的浓郁性、动作队形的艺 术性；肯定了陕北秧歌的体育文化价值， 陕北秧歌既是一种群众娱乐 活动，又是一项体育运动； 增强人身心健康发展、推动全民健身运动 的发展、促进地域旅游发展、保护和弘扬民族文化。又探讨了陕北秧 歌的传承保护， 陕北秧歌的发展推广与开发、 陕北秧歌与现代体育的 关系。 【关键词】 陕北秧歌；风格特征；文化价值 一、前言 陕北秧歌是以舞蹈和音乐为载体， 融诗歌、话剧和戏曲为一体的 在陕北流传的舞蹈艺术总称。通常以祭神、祭祖、祈福、驱邪、娱乐 为目的在节日、祭日、庆典时进行表演，是深受广大群众喜爱的一种 民间艺术。它和山东秧歌、 东北秧歌、河北秧歌并列为我国秧歌四大 流派，主要流传在陕北高原区域（包括榆林和延安两市及广大农村） 民间俗称“闹秧歌、闹社火、闹红火” ，2006 年入选国家第一批非物 1 精品资料欢迎阅读 质文化遗产名录。 二、研究对象 研究对象：民间传统体育项目——陕北秧歌。 三、结果与分析 1、陕北秧歌的风格特征 （1）陕北秧歌的表演程式：陕北秧歌的基本表演程式是：一般 正月初二开始起秧歌 （近十几年也有村落提前或者推后） 组织成立秧 歌队，授予伞头。秧歌队成立后伞头带领大家到谒庙烧香拜佛敬神， 由伞头挥伞秧歌队开始起舞歌唱这个程序又称谒庙秧歌。 谒庙结束后 伞头带领秧歌队在村子里挨家挨户上门拜访表演，又称排门子秧歌， 也叫沿门子秧歌。 结束本村内部活动之后邻里村子之间开始进行互相 拜访称为彩门秧歌。 最后正月十五元宵节闹秧歌到了最高潮， 开始扭 大秧歌叫大场秧歌。大场秧歌是秧歌表演场面最大的一种表演形式。 大场秧歌结束后， 其它舞蹈节目一一登场表演最后大场秧歌再起开始 转九曲。秧歌活动一般在元宵节结束。 （2 ）陕北秧歌的技术特点。陕北秧歌节奏欢快基本动作简单。 陕北各地民间扭法略有不同，但其基本动作体现了“扭，摆，走”的 特点。也被总结为“扭的活泛，摆的花哨，走的轻巧。 ”扭的活泛是 指扭动时用力要适度， 扭动要灵活自然。 摆的花哨主要指手臂动作要 特别“花”，多体现在表演的道具运用方面（例：彩绢，扇子） 。扭和 摆的动作是在走的基础上升华发展起来的， 因此走是陕北秧歌的基础 动作，走的轻巧主要是指脚步的灵活，轻巧，千变万化。 2 精品资料欢迎阅读 （3 ）陕北秧歌的角色扮演。陕北秧歌的角色主要由伞头、文武 身子、丑角等构成： 伞头是秧歌队的核心角色， 是整个表演的指挥者。 秧歌队所有队员均由他指挥，整个活动过程中的演唱、场图变换、表 演也要在他的指挥下进行。 伞头在表演过程中可以指挥队员表演同时 也可以进入表演活动与队员一起表演。 文身子和武身子分别指扮演的 女角和男角。在秧歌表演中文身子和武身子要根据伞头的指挥做到曲 直配合、对称呼应，要充分体现“和谐和均衡” 。丑角一般在队尾独 自进行即兴表演。丑角装扮要滑稽，让观众一看就能乐，其舞蹈动作 也是个人化的和即兴的，目的是达到哗众取宠的效果。 （4）陕北秧歌的队形、音乐与唱词。 秧歌队形图案形式多样内 容丰富，一般分为以下几种：