孙子兵法全文译文.pdf

. 《子兵法》全文译文 ——黄 觉 收集于 2011-12-20 一、始计篇 2 二、作战篇 5 三、谋攻篇 8 四、军形篇 11 五、兵势篇 14 六、虚实篇 17 七、军争篇 21 八、九变篇 25 九、行军篇 27 十、地形篇 32 十一、九地篇 36 十二、火攻篇 44 十三、用间篇 47 一、始计篇 【原文】子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 【译文】 子说：战争，是国家的头等大事，是关系民众生死的所在，是决定国家存亡的途 径，不能不认真加以考察、研究。 【原文】故经之以五事， 校之以计，而索其情：一曰道，二曰天， 三曰地，四曰将、五曰法。 道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳，寒暑、时制 也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、 主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰 有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负 矣。 【译文】应该以五个方面的情实为纲， 通过具体比较双方的基本条件来探讨战争胜负的情形： 一是 道 ，二是 天 ，三是 地 ，四是 将 ，五是 法 。所谓 道 ，就是从政治上使民众与君 主的思想一致，这样，民众就能与君主同生死共患难，誓死效命，毫无二心。所谓 天 ，就 是气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律等。所谓 地 ，就是指行程的远近、地势的险峻 或平易，战地的广狭，是死地还是生地等。所谓 将 ，就是看将领们是否具备智、信、仁、 勇、严五种素质。所谓 法 ，就是指部队的组织编制制度，军官的职责围规定，军需物资的 供应管理制度等。 大凡这五个方面， 将领们没有谁没听说过， 但只有透彻掌握了的人才能取 . . 胜，没有透彻掌握的人则不能取胜。 因而， 还要通过比较双方的具体条件来探究战争胜负的 情形。 这些条件是： 双方君主哪一方施政清明、有道？将领哪一方更有才能？天时、地利哪 一方占得多？军中法令哪一方执行得好？兵力哪一方更强大？士兵哪一方更训练有素？奖 赏与惩罚哪一方更严明？我凭着对这些情况的分析比较，就可知道战争胜负的情形了。 【原文】将听吾计， 用之必胜，留之；将不听吾计， 用之必败，去之。计利以听， 乃为之势， 以佐其外。势者，因利而制权也。 【译文】如果您能接受我的军事思想，任用我领兵作战一定胜利， 我就留下；如果您不能接 受我的军事思想， 用我领兵作战必定失败， 我就离开。 我的军事思想您认为好并且能够接受， 我将为您造成军事上的势， 从外辅佐您。 所谓造成军事上的势， 就是在战争瞬息万变的情况 中抓住有利的时机采取恰当的应变行动。 【原文】兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而 诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其 无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 【译文】用兵，是以诡诈为原则的。因而， 能要使敌人看成 不能 ， 用 要让敌人看作 不 用 。近 要让敌人看作 远 ，远 要让敌人看作 近 。敌人贪利，就诱之以利而消灭它；敌 人混乱，就抓紧时机立刻消灭它；敌人实力雄厚，则须时刻戒备它；敌人精锐强大，就要注 意避开它的锋芒；敌人褊急易怒，就挑逗它，使它失去理智；敌人小心谨慎，稳扎稳打，就 设法使它骄傲起来； 敌人部和睦，就离间其关系。 在敌人没有准备的情况下进攻， 在敌人意 想不到的条件下出击。这些，是军事家用兵之佳妙奥秘，是不