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关于谎言辩论稿【正反方】
篇一
谎言就是谎言,没有善与恶,小学生日常行为规范中说
道:做人要讲诚信不能撒谎。我反对 ! 原来是反方 ( 善意的谎
言) 喻俊杰讲话:善意的谎言是出自于内心真诚的,如果善
意的谎言有害于我们,那为什么课文中还写了善意的谎言呢 ?
是因为善意的谎言能给人们带来快乐、美好、成就与活下去
的勇气,面对一位病危的病人你能告诉他真话吗 ?那样只会
让他失去活下去的勇气。反方以为正方无话可说了,可是他
们攻得更猛了。
我会告诉他 * ,如果事后病人知道了 * ,不是对他更残忍
吗?反方回答。如果这是个善意的谎言,我宁愿接受他这只
是你的个人意见,并不是大众所想。
欢笑声在教室里此起彼伏,拌着争论声,一场精彩的辩
论会结束了。
关于诚信与善意的谎言是否应该存在我班的的辩论会
正方我认为世界上不应该有善意的谎言。
反方我认为世界上应该有善意的谎言。
正方自古以来,古人写了许多不能够说谎的古人言,例
如:民无信不立难道有错么 ?
反方那是不现实的,我们要看情况。
正方谎言始终是谎言。《狼来了》这篇故事中,那个孩
子不就是撒了谎,才失去诚信的么 ?反方那我们学过的课文
《的听众》中,那个主人公,如果不是老妇人善意的谎言,
他会成功么 ?但因为老妇人善意的谎言,他成功了,这,又
怎么解释呢 ?
掌声如雷。
正方那就是说,什么事都要靠善意的谎言来解决喽 ?
反方当然不是,实在万不得已的情况下才使用善意的谎
言!
正方说来说去,你的理解只是底层的,世界上不应该有
善意的谎言,
掌声如雷。
反方
我们谈到的谎言,还有个定语善意的,加上了这个限定
词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。善意的谎言是人
们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们
彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一
种柔情谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的
人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的
虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人, 被医生判了死刑时, 他的父母、 爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:生命已
无法挽救,最多还能在这个世界上活多久之类的话。虽然这
些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一
样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会
形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使
病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残
年余日。难道这会有碍于诚信吗 !
当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的
亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得
的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地
方出差去了, 或者是在国外学习工作之类的。 待孩子懂事了,
有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解
亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的
话也有碍于诚信吗 !
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎
一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子
是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为
儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲
非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远
方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为
国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗 !
所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且
还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有
不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信
与否没有太大的厉害冲突。
掌声更是如雷。
正方
谎言终究是谎言,即使是善意的,也仍然改变不了其谎 言的本质。中国有句老话:要想人不知,除非己末为。由此 可见, 如果你说的是谎言, 那么终究有被对方识破的那一天, 那时,你将后悔莫及。所以在此,我奉劝对方辩友,不要以 小人之心度君子之腹,不管你的谎言伪装地如何善意,也会 被群众的眼睛揭穿的,那时,恐怕您失去的就不仅仅是诚信
了吧,对方辩友 !!
反方
:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目
的和出发点。众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊
性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身
的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础
上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄
弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。本身
善良的人在某种状态下 * 说出的谎言是善意的,这种谎言对
主体来说
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