汉乐府课件课件.ppt

? 全诗共三十句，一百五十字，极写富贵人家之种种享受，乃酒宴上娱乐 豪富之辞。 ? 这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染，写得气氛热烈、 生动夸张，笔法犹如汉代大赋，尽管没有佳句妙语，但其气势也足以打 动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积，正是汉代国力强盛的折光反 映 ; 而这种层层铺排、极力渲染的笔法，使诗歌充满着力度和厚度，这也 正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映，从中读者可以形象地感 受到汉代被称为封建社会之 盛世 是信然不诬的。这，就是此诗所具有 的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活的 乐府诗一样，都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。 2020/4/27 64 三、爱情主题： ? 作品：《江南》、《上邪》、《有所思》、《白头吟》 ? 2020/4/27 65 汉乐府的爱情诗和《诗经》里的爱情诗相比： ? 一是表现男女相悦的欢愉之情的爱情诗少； ? 二是《诗经》中有一类写男女之情的诗作，表现出强烈的野性色 彩，而汉乐府民歌中这类作品则绝无仅有，汉乐府爱情诗中的女 性形象虽然敢爱敢恨、率性泼辣，但她们都没有超出伦理的约束； ? 三、《诗经》中有不少爱情诗是以热恋中的男子的口吻唱出的， 这样的诗汉乐府里也没有。 2020/4/27 66 《江南》 江南可采莲，莲叶何田田！ 鱼戏莲叶间； 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2020/4/27 67 ? 闻一多《说鱼》：“‘莲谐‘怜声，这也是隐语的一种，这里 是鱼喻男，莲喻女，说鱼与莲戏，实等于说男与女戏。” ? 日本吉川幸次郎《中国文学史》：“‘莲与怜（爱人）同音，鱼 yu 与吾 wu 音相近，鱼戏莲叶东、西、南、北，正好成了我从四面八方 与恋人戏谑之意。” ? 《乐府古题要解》：“江南古辞。盖美芳辰丽景，嬉游得时也。” 2020/4/27 68 《白头吟》 皑如山上雪，蛟若云间月。 闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。 躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。 愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。 男儿重意气，何用钱刀为。 2020/4/27 69 这首汉代乐府民歌，巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个 个性爽朗、感情强烈、头脑清醒的女性形象。诗的开头两句以高山 白雪、云间皎 月来象征女子爱情的纯真和品格的高洁。她容不得 半点卑污，所以“闻君有两意，故来相决绝”。“闻”之即“来”， “来”之即“绝”，语言紧凑利落，气势咄咄逼人，充分表现了她 处事果断、大胆泼辣。她对理想爱情和婚姻的看法，体验真切见解 深刻，也显示出她是一位有主见、有头脑的女性。 全诗时而今，时而昔，时而言已：“愿得一心人，白头不相 离”，时而言他：“男儿重义气，何用钱刀为？”回环交错，层层 递进。全诗的脉络似乱不乱，如断又续，既真实地刻画了女主人公 心烦意乱、思虑万千的精神状态，同时也显示她思想的冷静和周密。 有人误认为此篇是卓文君的作品。据《宋书 · 乐志》，此篇是汉代 “街陌谣讴”，与卓文君无关。 2 華 70 《木兰诗》 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜 见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大 儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水 鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻 燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。 2020/4/27 71 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲， 木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来， 磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳， 当窗理云鬓，对镜帖花黄。 出门看伙伴，伙伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌 ? 2020/4/27 72 《有所思》 有所思，乃在大海南。 何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。 闻君有他心，拉杂摧烧之。 摧烧之，当风扬其灰。 从今以往，勿复相思！相思与君绝！ 鸡 鸣 狗吠，兄嫂当知之。 妃呼豨 [xī] ！秋风肃肃晨风颸 [sī] ，东方须臾高知之。 2020/4/27 73 ? 清 · 张玉谷《古诗赏析》 ? 首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝 也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见 堆垛，局奇笔横。 2 華 74 《悲歌》 悲歌可以当泣，远望可以当归。 思念故乡