word版,《拿来主义》教案.docx

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完整word版,《拿来主义》教案 完整word版,《拿来主义》教案 PAGE / NUMPAGES 完整word版,《拿来主义》教案 《拿来主义》教学设计 《拿来主义》教学设计 目的 1.学习本文运用比喻论证等方法把高深的抽象的道理讲得深入浅出,生动形象的论证艺术;领会鲁迅杂文的语言特色。 2.学习本文,认清对待文化遗产的正确态度 批评地继承,并能运用正确的看法解说一些 实质问题。 重点与难点 1.理解现在推行“拿来主义”的必需性。 2.学会剖析现在中外文化沟通的现象。 3.领会鲁迅杂文语言锋利、风趣的特色。 文本 第一课时 一、作者简介 鲁迅,原名 周树人 ,浙江绍兴人,是我国现代伟大的 文学家、思想家、革命家。 他一 生有大批的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集 《呼喊》、 《徬徨》 和历史小说集 《故事新编》,散文集 《朝花夕拾》,散文诗集《野草》 ,以及大批的杂文集,如:《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北召集》 、《且介亭杂文》 等。 二、写作背景 本文写于 1934 年 6 月 4 日,最先发布在 6 月 7 日《中华时报》副刊《动向》上,签字 霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》 。 本文写在中华民族灾害深重的年月。日本帝国主义占据我国东北三省以后,企图进一 步占据华北地域,中华民族面对严重危机,而公民党反动政府固执推行 “攘外必先安内” 的 卖国反共政策,对出门卖国家国土,对内推行反革命的军事“围歼”和文化“围歼” 。为了 保护反动统治,蒋介石倡导以“四维” (礼、义、廉、耻) 和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平) 为内容的所谓 “重生活运动” 。于是文化界的反动文人随之叫喊 “弘扬国光” , 掀起一股 复古主义 的逆流,以此来抗衡革命文化的流传和发展。因而可知, “媚外”与“复 古”两者密切配合是公民党反动政权和一些反动文人的基本特色。 而一些财产阶级置办文人, 甘作“洋奴”和“西崽” ,全力鼓动 “通盘西化”完整否认 我国的文化传统,以此抗衡革命文化。 为了促使革命文化的健康发展, 1934 年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺普通化和 文艺新旧形式等问题的议论。在议论中,有些同志受“左”倾时机主义路线影响,以为 “采 用旧形式”就是“时机主义” ,“近似投诚” 。依据文章内容来看,当时一些青年看到帝国主 义对中国的经济文化侵略, 出于爱国主义热忱和对国家民族前程的关怀, 对全部外国的东西 部有一种惧怕心理。 由此能够看出。当时在 如何对待文化遗产 的问题上,存在着各种错误思潮和糊涂看法。 1 《拿来主义》教学设计 为了揭穿和打击仇敌,为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》 ,说了然马克思主义 批评地继承文化遗产的原理和方法, 提出了推行“拿来主义” 的正确主张。 文章中侧重谈的 是如何对待外国文化 的问题,但鲁迅先生提出的主张也足以批评那些对本国文化的错误看法。所以,“拿来主义”完整合用于对待全部文化遗产。 三、题解 读标题后,要思虑两个问题: ( 1)、什么是“拿来主义”? ( 2)、为何要推行“拿来主义”? 四、阅读课文 (一)第 8、 9 段回答了什么是拿来主义。 (二)“大宅子”指文化遗产, “鱼翅”指文化遗产中精髓部分, “鸦片”指文化遗产中精髓与糟粕互见的部分, “烟枪和烟灯”指文化遗产中的旧形式, “姨太太”指只供盘剥阶级赏识享受的腐败的东西,是纯粹的糟粕。 (三)、 1.对文化遗产中的精髓( “鱼翅”)应取什么态度? 汲取 课文中哪句话表现作者的这类主张? “只需有养料,也和朋友们像萝卜白菜同样的吃掉。 ” 2.对文化遗产中精髓、糟粕互见的部分( “鸦片”)应采纳什么态度? 批评地汲取 读出课文中表现作者这类主张的句子。 “只送到药房里去,以供治病之用,却不弄‘销售存膏,售完即止’的玄虚。 ” 3.对文化遗产中的旧形式( “烟枪和烟灯” )应取什么态度? 留一点作历史的反面教材,绝大部分应该消除 读出课文中表现作者这类主张的句子。 “除了送一点进博物馆以外,其他的是大能够毁掉的了。” 4.对文化遗产中的糟粕( “姨太太”)应采纳什么态度? 果断扔掉 读出课文中表现作者这类主张的句子。 “大以请她们各自走散为是。 ” (四)、“得了一所大宅子”自然是指面对文化遗产,那么,其他的内容应该如何理解?认真阅读课文,思虑“孱头” 、“昏蛋”、“废物”各指的是什么 ? 孱头,“怕被染污彷徨不敢走进门” ,惧怕继承拒绝借鉴,躲避主义;昏蛋, “勃然震绽放把火烧光”,盲目排挤,虚无主义;废物, “欣欣然蹩进寝室大吸鸦片” ,崇洋媚外通盘西化,投诚主义。 (五)、本文是从什么角度来说明我们一定要推行“拿来主义”的? 是经过批评与“拿来主 义”相反的“送去主

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