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生活非易事常识不简单 生活非易事常识不简单 PAGE / NUMPAGES 生活非易事常识不简单 生活非易事 知识不简单 知识 ,顾名思义 ,就是一般的知识、一般的知识。小学 道德课程的德育内容大多包含在各样知识性题材中 ,如自然知识、生活知识、社会知识、地理知识和历史知识等等。但知识真的是一般人都知道的知识吗 ? 在《远离恶习》 (北师大版《道德与社会》四年级上册 ) 一课教课中 ,不一样的讲堂频现诸多风趣的话题 : [情形 1]睡懒觉是恶习吗 ? 师:谈谈看 ,生活中还有哪些恶习 ? 生 1:随处吐痰。 生 2:露台晾晒衣物 ,向楼下滴水。 生 n:我喜爱睡懒觉。 [情形 2] 广东人拜神是封建迷信吗 ? 师:封建迷信也是恶习 ,比方算命、测字、烧纸 生:我妈妈每日都上香拜神 ,这是否是封建迷信 ? [情形 3]赌博是恶习 ?是违纪 ?仍是犯法 ? 全班报告 ,师生共同概括“生活恶习排行榜” ,包含公共 卫生、个人卫生和不健康的生活方式等。老师概括板书的其 中一个排行榜为 : ①烧纸 ★★★★★ ②请人算命 ★★★ ③麻将、赌博 ★★ ④吸毒 ★ 在上述情形中 ,老师或未追究学生的回答 ,或含糊其词地一带而过 ,或根本不曾反省过有关表述 ,致使错漏百出。其实 , 睡懒觉仅属不健康的生活方式 ,不属于恶习 ,由于恶习是有违社会公德的行为 ,睡懒觉最多是私德问题。 而广东人的烧香拜 神,或许全国都有的清明扫墓祭拜 ,不是封建迷信 ,而是民俗。还有宗教人士的信神拜佛 ,也不过个人崇奉而非封建迷信 ,道理是同样的 :它们都是个人的私事 ,不会对别人或社会造成危害,我们应当持尊敬和宽容的态度。 而赌博终究是恶习、 违纪仍是犯法 ,却有个“度”的掌握 :假如以营利为目的 ,拥有聚众赌博、开设赌场、以赌博为业的行为 ,就是犯法 ;参加赌博 ,胜败不大 ,不是以赌博为主要经济根源的行为 ,只好是违纪 ;亲友挚友间的所谓“怡情小赌” ,才是恶习。吸毒行为则已经组成违纪 ,而不是纯真的恶习了。 以上这些都是社会生活中的知识内容 ,但知识性问题中有太多我们所不曾涉及的层面 ,在讲堂中的一瞬时 ,想说个清楚唯恐未必简单。 假如教师尚且不可以界定 “什么是恶习” 、“什么样的行为是恶习” ,不可以划分 “生活中的封建迷信和不健康 的生活方式” ,又怎么可以给学生以正确的价值观指引,又如 何可以激发学生生成“健康生活”的道德感情和“拒绝封建 迷信、远离恶习”的道道德为呢 ? 无须置疑 ,在社会生活知识教课方面 ,很多教师认识上是 存有误区的 :生活小事 ,简单理解 ,不需仔细备课 ;知识简单 ,已 有定论 ,不用追究斟酌。但道德课程中的“生活” ,毕竟不是原生态的 ,而是寄寓着道德教育目标、 承载着育德使命的生活。“貌同实异的生活知识” ,必然致使 “含糊其词的价值判断” , 生发“含糊不清的感情体验” ,致使“不知所措的个人行为” 。 因此 ,只有当我们仔细思虑这些教课现象时 ,才会有诸多 感悟 : 1.知识不简单。即即是看似最简单的社会生活知识 ,也有 太多我们所不曾涉及的层面 ,我们未必能作出正确的知识性 判断。对知识性的看法 ,内涵或许外延 ,都要有一个确立的、 理性的和“度”的掌握 ,不可以貌同实异。常常由于一字之差、 一念之差 ,便会造成看法的混杂 ,影响学生价值观的建构。 2.“动向”价值观。道德教课是以知识内容为载体 ,以情 感态度价值观教育为目的。 但对生活知识的道德判断 ,却其实不 是千篇一律的 ,常常是一个动向的、与时俱进的过程。比方 , 对吸毒的认识 ,历史上长久将其看作“恶习” ,而此刻则认定 为违纪 ;又如赌博 ,数额大则可认定为违纪 ,数额小则是 “恶习”, 但大小也没有一个量的界定 ,需要我们动向地掌握 ,灵巧地加 以指引。 3.常流水常新。要给学生一杯水 ,教师就应是一条常流常新的河。特别是我们面对的是孩子 ,他们的想法、 他们的看法 , 不会拘泥于课本、 就范于知识 ,常常会生发出很多意想不到的问题。因此 ,作为道德教师 ,要不停充分自己的知识贮备 ,不单熟习教课内容所体现的生活知识 ,还需应付知识所包含的更 深层次的内容 ,挖掘此中的道德教育要素 ,其实不失机机地对孩子进行教育。 生活非易事 ,知识不简单。道德教课中 ,无论是社会、生活知识 ,仍是自然、历史、地理知识等 ,都有很多更深层次更广层面的东西存在 ,都有一些在成人间界看来不可问题的问题存在 ,值得我们去沉思、去追究。 (作者单位 :中山市实验小学 广东中山 528400) 责任编写 李红霞