《学会赏识》(2016青海省西宁卷中考及答案).docVIP

《学会赏识》(2016青海省西宁卷中考及答案) 《学会赏识》(2016青海省西宁卷中考及答案) PAGE / NUMPAGES 《学会赏识》(2016青海省西宁卷中考及答案) 【 2016 青海省西宁卷中考及答案】 （二）阅读《学会欣赏》，回答下列问题。（ 15 分） ①意大利有名雕塑家米爽朗琪罗， 历悉心血雕琢出有名的大卫像。人们皆惊讶于大卫像的绚烂，可在此以前，极罕有人对这块雕琢大卫的石 材做出褒评。其实并不是石头不美，不过无人欣赏，而米爽朗琪罗发现了它，并欣赏它是一块用于雕琢的好石材，而后给予了它新的价值。所以，我们应当学会欣赏。 ②由于欣赏， 是一个人心境磊落， 视线疏朗的表现； 是一个人材华敏锐，心胸冷静的突显。没有欣赏，自我多了一份 自卑，他人多了一份挑剔；社会多了一份冷淡，世界缺了一份美好。所以，我们要学会欣赏。 ③学会欣赏身份低于自己的人， 由于“任何看似愚笨的东西，都必然有值得喝采的地方”。台湾作家林清玄以前评论 一位犯案数十起的小偷，赞誉他的精密心思，一定他的灵便手法。小偷听闻后， 金盆洗手，成为四十多家连锁店的老板。一位年青人因一首情诗走开学校后，福楼拜赐予他鼓舞、欣赏。终于，这个年青人写出了有名的短篇小说《羊脂球》。这位年青人，即是莫泊桑。是欣赏唤回了迷路的羔羊，是欣赏使其获取认同和一定，是欣赏激发其奋斗努力的勇气，最后获取重生。那么，我们为什么不学会欣赏？ ④学会欣赏自己， 由于 “天生我材必实用， 千金散尽还复来”。学会欣赏自己，要有太白“仰天大笑出门去，我辈岂 是蓬蒿人”的自信豪迈，要有苏轼“西北望，射天狼”的壮心壮志，要有杜甫“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死 亦足”的无私旷达， 要有屈原 “宁赴湘流， 葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之灰尘乎”的刚毅不屈。由于赏 识自己，诸葛孔明才会自称卧龙， 未出草庐而了解天下三分；由于欣赏自己，毛遂才会以锥自喻，在大殿上据理力求；因 为欣赏自己，陈涉才会石破天惊， 高呼“贵爵将相宁有种乎！ ” 欣赏能够给自己动力，使自己迈上新阶梯。所以，我们为什么不学会欣赏？ ⑤学会欣赏那些强于自己的人， 由于“海纳百川， 有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”廉颇由于不欣赏蔺相如的治国 才能，居功自傲，到处刁难。而蔺相如欣赏廉颇的滔滔武略，不计前嫌。两人终化兵戈为玉帛，相互欣赏，才有“负荆请罪”的嘉话流传到现在。孔夫子欣赏他人，才有“三人行必有我师”的断言。学会欣赏，才会看到他人的优点，才能取人之长，补己之短，不停完美自己。既是这样，我们为什么不学会欣赏？ ⑥真实的智者， 他们会在欣赏的同时， 把自己投入到铸就绚烂的熔炉之中，把自卑熔炼成自信，把不满铸造成竞争， 把孤独挥洒成谦虚， 把委靡升华成振奋， 把 失落挤压成动力， 把挫折捶打成练达。 ⑦我们应当学会欣赏。学会欣赏，对己，是一种超越；对 人，是一种幸福。（有修改） 21．本文的中心论点是什么？（ 2 分） 答： 22．文章第①段在全文中有什么作用？（ 3 分） 答： 23．简要剖析说明第②段的论证过程。（ 3 分） 答： 24．谈谈第④段运用了哪些论证方法？其作用是什么？（ 4 分） 论证方法： 作 用： 25．联合全文内容， 谈谈你是如何理解第⑦段中 “学会欣赏， 对己，是一种超越；对人，是一种幸福。”这句话的？ （3 分） 答： （二）阅读《学会欣赏》 （ 15 分） 21．我们应当学会欣赏 ( 或我们为什么不学会欣赏？或 我们要学会欣赏。 ) 22 ．第①段是本文的引论部分，即由米爽朗琪罗赏石雕塑大卫像这件事引 出中心论点。并为本文进一步的论证我们应当如何学会欣赏 的看法做铺垫。由此激发读者的阅读兴趣。 23．第②段先从个人角度（正面），即从欣赏是一个人心境的磊落和才华凸 显的方面，论证了我们应当学会欣赏的必需性 。而后又从社 ．．．．．．．．．．．． 会层面（反面），即从没有欣赏会给自我、心里、他人、社 会带来的不利要素方面，进一步论证我们应当学会欣赏的重 ．．．．．．．．．． 要性。（或从正反双方面论证了我们应当学会欣赏的必需性 ．． 和重要性。 ）最后重申了本文的中心论点。 24 ．论证方法： 举例论证法 （例证法） ；引用论证法 （引证法或道理论证） 。 作 用：经过列举李白、苏轼、杜甫、屈原、诸葛亮、毛遂，陈胜等的案例，以及引用他们的言论，从多方面论证了我们应当如何学会欣赏自己，并进一步阐述了欣赏自己的作用和好处。 25．答：你只需学会了欣赏，对自己而言，欣赏自己就是“给自己动力，使自己迈上新台阶”；欣赏那些强 于自己的人， 你“才能取人之长， 补己之短， 不停完美自己。 ” 才能达成对自我的一种超越（或 超越自己。）。而关于那些身份低于自己的人来说，被人欣赏，就是获取他人的认同和一定，就会激